本帖最后由 濟(jì)緣 于 2011/3/4 11:48 編輯 quanxiangyun.cn/hushi/霛濟(jì) 編著 轉(zhuǎn)帖請(qǐng)著明出處
當(dāng)歸第一
當(dāng)歸應(yīng)有期
看破便無(wú)悔
仙藥非為貴
自知真性情
“當(dāng)”的本意是相當(dāng)、相等 !墩f(shuō)文》云:田相値也。値者,持也。田與田相持也。引申之,凡相持相抵皆日當(dāng)。報(bào)下曰當(dāng)辠人也。是其一耑也。流俗妄分平去二音。所謂無(wú)事自擾。從田。尙聲。都郞切。十部。
但是,當(dāng)歸的當(dāng)并不是相等、相當(dāng)?shù)囊馑,而是?yīng)當(dāng)之意。若《史記 陳涉世家》中說(shuō):“吾聞二世少子也 不當(dāng)立 當(dāng)立者乃公子 扶蘇。”此當(dāng)歸之當(dāng)應(yīng)為此。
而“歸”在這里并不是說(shuō)歸來(lái)、歸還、歸功于而是說(shuō)婦人出
嫁。《公羊傳》中說(shuō):“婦人謂嫁曰歸!惫艜r(shí)候,管這個(gè)出嫁稱為歸。
我之所以如此理解,來(lái)源于民間的一個(gè)故事:
據(jù)說(shuō)古時(shí)候有一座寶山,山里有仙藥,但是這山中有許多野獸出沒,上山的人都是有去無(wú)回。 有一個(gè)勇士為了表現(xiàn)自己的勇敢,想上山采那仙藥。他和自己的母親一說(shuō),母親就痛哭起來(lái),強(qiáng)烈反對(duì)。但是胳膊擰不過(guò)大腿,勇士一定要去。于是母親靈機(jī)一動(dòng),想起一招美人計(jì)來(lái)。她以自家無(wú)后為理由,要求兒子結(jié)了婚再上山去,其實(shí)她是想用媳婦來(lái)打消勇士的念頭。
勇士娶了媳婦,果然好像被媳婦套住了一樣,意志就動(dòng)搖了。但是因?yàn)橐呀?jīng)和其他人夸下?诹,大家低頭不見抬頭見的,難免說(shuō)些風(fēng)涼話,終于這些風(fēng)涼話,讓勇士受不了了。他不顧母親和妻子的反對(duì)執(zhí)意上山,臨行留下話說(shuō):自己要是三年回不來(lái),媳婦就可以改嫁了。
于是這個(gè)媳婦就在家里等,過(guò)了三年勇士依然沒有回來(lái),媳婦自己也因?yàn)樗挤蛐那,而得了病。勇士的母親就給她媳婦做了主,讓她改嫁了。誰(shuí)想媳婦剛剛改嫁,那勇士就回來(lái)了。勇士找到媳婦,媳婦大吃一驚,當(dāng)場(chǎng)就昏死過(guò)去。過(guò)了幾天也沒有醒來(lái),人們都認(rèn)為她沒救了。此時(shí)勇士望著自己采回來(lái)的仙藥心聲悔恨,突然想到:“這不是仙藥嗎?”那我不如試一下,這個(gè)仙藥管不管用。于是他就報(bào)著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心理,給媳婦服了仙藥,怎知這仙藥服下去過(guò)不久,媳婦還真活了下來(lái)。又用了兩天病竟然好了。
后來(lái)勇士沒有破壞妻子的新生活,自己離開了她、仙藥也沒有帶走,因?yàn)樗业奖认伤幐匾臇|西,那就是真摯的愛情,而真摯的愛就是一定要讓愛你的人幸福,哪怕犧牲自己的性命及自己比性命還珍貴的東西。
人們?yōu)榱思o(jì)念這件事情、和那救人的仙藥,故把他命名為“當(dāng)歸”。
此說(shuō)只是我一家所云,不排除也不排斥民間有其它解釋,希望能于眾杏林道友,多多探討,若有遺漏不周,感恩您能糾正指點(diǎn)。
-----------拜讀了!
阿彌陀fo!
-----------呵呵,看看詳細(xì)內(nèi)容