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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:神與氣合

神氣相須不去離夫神quanxiangyun.cn/rencai/之無氣,若魚之去泉。氣之去神,如燈之無火。不可去離也。深明翻恐世人疑將神合氣,化入無形。有無之理,亦不執(zhí)滯。若深明之,廣學(xué)人疑惑。蓋人有智識明昧淺深者也。且緣凡圣行持別圣人不視外色,不聽外聲,不思外事,神凝氣合…

神氣相須不去離

夫神quanxiangyun.cn/rencai/之無氣,若魚之去泉。氣之去神,如燈之無火。不可去離也。

深明翻恐世人疑

將神合氣,化入無形。有無之理,亦不執(zhí)滯。若深明之,廣學(xué)人疑惑。蓋人有智識明昧淺深者也。

且緣凡圣行持別

圣人不視外色,不聽外聲,不思外事,神凝氣合。凡俗以貪妒為心,勞神役智,故圣人行神與氣合之事也。

非絕神壚安得之

倘去就之未歸,即神氣之不合,實如捕鼠。同聲相應(yīng),同氣相求,自此則可結(jié)胎育嬰。

換之臭質(zhì),回顏返老。煉冗冗之凝軀,或發(fā)火以焚身,或化金而成骨,或則脫落滓滯,或則凝撮真如。入不二之玄門,盡無窮之至理。是知神與氣舍,方有滋應(yīng)。quanxiangyun.cn/wszg/用隨其所歸,是非深淺而通變化之道者也。

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