三因者,內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因,此說(shuō)從于先古。其詞意尚有發(fā)而未盡者,內(nèi)因者,皆起于七情,蘊(yùn)結(jié)于內(nèi),又兼濃味膏粱,熏蒸臟腑,房欲勞傷,虧損元?dú),乃五臟受之,其病由此內(nèi)發(fā)者,但發(fā)之多在富貴人及肥胖者,十有八九。其見(jiàn)證瘡多堅(jiān)硬,根蒂深固,二便不調(diào),飲食少進(jìn),外軟內(nèi)堅(jiān),平陷無(wú)膿,表實(shí)里虛,毒多難出,得此者,即病證之內(nèi)傷也,故曰內(nèi)因。外因者,皆起于六yin,體虛之人,夏秋露臥,當(dāng)風(fēng)取涼,坐眠濕地,以www.med126.com致風(fēng)寒濕氣襲于經(jīng)絡(luò);又有房事后得之,其寒毒乘虛深入骨髓,與氣血相凝者,尤重;或外感風(fēng)寒,發(fā)散未盡,遂成腫痛,此肌肉、血脈、筋骨受之;其病由此外來(lái)者,發(fā)之多在不善調(diào)攝,澆薄勞碌人,十有八九。見(jiàn)證多寒熱交作,筋骨疼痛,步履艱辛,濕痰流毒,以及諸風(fēng)癱瘓,口眼歪斜,半身不遂,風(fēng)濕風(fēng)溫,天行時(shí)毒等證得此者,即疾病之外感也,故曰外因。又有不內(nèi)外因,內(nèi)無(wú)七情干內(nèi),外無(wú)六yin傷外,何由來(lái)也?其病得之于饑飽勞役,喜怒不常,飲食者,冷熱不調(diào),動(dòng)作者,勤勞不惜,以致臟腑不和,營(yíng)衛(wèi)不順,脾胃受傷,經(jīng)絡(luò)凝滯,故為疾者,外無(wú)六經(jīng)形證,內(nèi)無(wú)便溺阻隔,其病多生于膜外、肉里、肌膚之間,如瘰 、痰注、氣痞、癭瘤quanxiangyun.cn/kuaiji/之屬,治法不必發(fā)表攻里,只當(dāng)養(yǎng)氣血,調(diào)經(jīng)脈,健脾和中,行痰開(kāi)郁治之,法為最善。此是三因,理之盡矣。