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醫(yī)師交流:關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)——上古天真論》的要旨理解

關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)——上古天真論》的要旨理解

《黃帝內(nèi)經(jīng)——上古天真論》中稱上古真人“提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時(shí),此其道生”。這種生命狀態(tài)到底指的是什么?中醫(yī)學(xué)家們解釋為“上古真人完全掌握了天地的運(yùn)化之道,懂得呼吸吐納以修煉精氣,獨(dú)處世外以養(yǎng)護(hù)精神,肌膚始終如一,永不衰老,所以能夠壽比天地,沒有終結(jié)之時(shí),這是由于他們的行為完全合乎養(yǎng)生之道,才使他們獲得了如此永恒的生命”。那么怎樣深入理解這種生命狀態(tài)呢?實(shí)際上上古真人之所以能夠“壽比天地?zé)o有終時(shí)”的真諦在于“此其道生”,即壽比天地的原因是“道”使之“生”,通俗的說就是真人的生命狀態(tài)完全符合于道的狀態(tài),生命的永恒是道使然!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問》之所以將《上古天真論》作為開篇之作,就是為了突出“天真”的重要性,以此引領(lǐng)全書,這里的天真就是指道。在《上古天真論》中繼提出上古真人之后,又依次提出中古至人、圣人和賢人的生命境地,在開篇之處還提出上古之人、今時(shí)之人的生命狀況,從中可以看出古人對生命科學(xué)進(jìn)行了不懈的探索,所列六種生命狀態(tài)中,以上古真人為最高!渡瞎盘煺嬲摗分赃@樣論述,其宗旨在于引領(lǐng)人們今時(shí)之人向著上古之人、賢人、圣人、中古至人的生命境地進(jìn)取,最終達(dá)到上古真人的生命存在狀態(tài),成為壽比天地之人。

那么怎樣做才能成為真人呢?就是道使之生(壽比天地是道生成的結(jié)果),可見關(guān)鍵在于道,明了道之理至關(guān)重要,也就是說要做到淳德全道。

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