衛(wèi)生寶鑒者、羅謙甫所著之書(shū)也．謙甫、東垣李明之之門(mén)人．東垣在當(dāng)時(shí)．有國(guó)醫(yī)之目．已達(dá)奧．謙甫蓋升其堂而入其室者．發(fā)言造詣．酷類(lèi)其師．有裨于前人之未備．書(shū)已板行．元末毀于兵燹．故今少見(jiàn)全籍．近年以來(lái)．間有．抄錄之者．又多遺逸．獨(dú)吳．郡韓氏家藏為善．本蓋復(fù)齋韓公恒補(bǔ)其缺略．正其訛誤．此書(shū)之不廢其、有幸矣．復(fù)齋嘗欲 梓以惠于世．有志未遂而卒．遺命屬其子公達(dá)．公達(dá)拳拳服膺不忘．既刻?hào)|垣脾胃論、及內(nèi)外傷辨、用藥珍珠囊三書(shū)已．又刻完是書(shū)．為費(fèi)不貲．卒成其先人之志．間征廣文為序．竊觀方書(shū)．古今不一家．其或有非出于良醫(yī)師之手集錄．往往用之或失其宜．不能收效而反有戕賊人者．非方之罪．蓋不知醫(yī)之誤也．大抵醫(yī)家著述．其說(shuō)尤難．一或失理．生死安危、在亳忽間耳世或病www.med126.com張長(zhǎng)沙著論．有大人之病而無(wú)嬰兒之患．有北方之藥而無(wú)南方之治．斯殆所謂難也歟．今觀謙甫是書(shū)．備諸證療．蓋斟酌古方而參以己意．且一一經(jīng)試用之．無(wú)不神應(yīng)．如養(yǎng)由基之于射．百發(fā)百中．誠(chéng)有裨于醫(yī)道為不少矣．復(fù)齋、深究其然．乃欲廣其傳以壽斯人于無(wú)窮．閔世疾苦之心切矣．公達(dá)克推是心．無(wú)所違焉．果能俾是書(shū)之傳．如其先人之欲．賢哉公達(dá)之為人子也．使其書(shū)家列而戶置之．其quanxiangyun.cn/hushi/功不亦溥乎．窮鄉(xiāng)下邑之士．猝然有疾．不得良醫(yī)師．得是書(shū)而觀之．對(duì)證以求方．根據(jù)方而服藥．必灑然如褫．不至于束手待斃．使凡淺之夫?yàn)獒t(yī)者．得是書(shū)而觀之．于用藥必有所循仿．必不至于謬誤．其為惠澤于人者．詎可涯乎．遂書(shū)以為序．以見(jiàn)公達(dá)父子之用心也．今國(guó)家覃至仁以為治．躋斯世斯民于壽域之中．而公達(dá)之為．蓋有所助也歟．公達(dá)名夷．仕為太醫(yī)院判．忠勤端愨．小心慎密．尤為上所知遇云．
永樂(lè)十五年歲次丁酉十二月戊戌文淵閣大學(xué)士兼左春坊大學(xué)士奉政大夫廬陵胡廣序
