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外經(jīng)微言:診原篇

雷公曰問(wèn)于岐伯曰:五臟六腑quanxiangyun.cn/hushi/各有原穴,診之可以知病,何也?岐伯曰:診脈不若診原也。雷公曰:何謂也?岐伯曰:原者,脈氣之所注也。切脈之法繁而難知,切腧quanxiangyun.cn之法約而易識(shí)。雷公曰:請(qǐng)言切腧之法。岐伯曰:切腧之法,不外陰陽(yáng)。氣來(lái)清者…

雷公曰問(wèn)于岐伯曰:五臟六腑quanxiangyun.cn/hushi/各有原穴,診之可以知病,何也?岐伯曰:診脈不若診原也。雷公曰:何謂也?岐伯曰:原者,脈氣之所注也。切脈之法繁而難知,切腧quanxiangyun.cn之法約而易識(shí)。雷公曰:請(qǐng)言切腧之法。岐伯曰:切腧之法,不外陰陽(yáng)。氣來(lái)清者,陽(yáng)也。氣來(lái)濁者,陰也。氣來(lái)浮者,陽(yáng)也。氣來(lái)沉者,陰也,浮而無(wú)者,陽(yáng)將絕也。沉而無(wú)者,陰將絕也。浮而清者,陽(yáng)氣之生也。沉而清者,陰氣之生也。浮而濁者,陰血之長(zhǎng)也。浮而清者,陽(yáng)血之長(zhǎng)也。以此診腧,則生死淺深如見(jiàn)矣。

陳士鐸曰:診原法,不傳久矣。天師之論,真得其要也。

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