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推拿抉微:瘟疫

周夢(mèng)覺曰∶春溫夏熱,秋涼冬寒,乃天地之正氣,人感之而病者為正病。久旱亢陽,淫霖苦潦,雨 寒燠之不得其正者,為四時(shí)之 氣;氣輪歲會(huì),運(yùn)值天符,水火木金之各據(jù)其偏者,為八方之厲氣;合 與厲,釀而為毒,人感之而病者為瘟疫。雜見于四時(shí),在春謂之春溫,在夏謂之熱病…

周夢(mèng)覺曰∶春溫夏熱,秋涼冬寒,乃天地之正氣,人感之而病者為正病。久旱亢陽,yin霖苦潦,雨 寒燠之不得其正者,為四時(shí)之 氣;氣輪歲會(huì),運(yùn)值天符,水火木金之各據(jù)其偏者,為八方之厲氣;合 與厲,釀而為毒,人感之而病者為瘟疫。雜見于四時(shí),在春謂之春溫,在夏謂之熱病,在秋謂之晚發(fā),(痢亦名晚發(fā))

在冬謂之寒疫。《內(nèi)經(jīng)》著于岐伯,爰詳五疫之文,周禮掌于方相;聿嚴(yán)逐瘟之令。其為瘟也,稱名攸異,大頭瘟、軟腳瘟、蝦蟆瘟、疙瘩瘟。其為斑也,形容各殊,赤霞斑,紫金斑,綠云斑,黑砂斑;ハ鄠魅荆笮∠嗨。初起邪氣客于募原。(《難經(jīng)》六十七難,注五臟之募,皆在腹,五臟之 ,皆在背。原即 之根本,募原軀殼之里,經(jīng)脈所系之處。)頭微痛,或不痛,微惡寒,或不寒,但一于熱,脈數(shù)無倫,沉沉默默,到夜尤甚。郁遢之極,邪從表出,謂之外潰;虼蠛贡茄,隨汗與血而解。若邪侵胃腑,則內(nèi)潰矣。瀉則完谷不化,結(jié)則堅(jiān)硬如石,胃枯腸腐,舌黑唇青,無所不至。是為天地之毒瓦斯,常以肅殺為心,激一己之心肺肝腸,魂飛魄走,捧心憔悴之形,愁云遍野。環(huán)四境之鄉(xiāng)閭里黨,鬼哭神號(hào),滿目凄涼之色,毒霧蔽空www.med126.com。惟不知其毒而妄治之,盈城盈野,死于非命。知其毒而善調(diào)之,沿門沿戶,立起沉 。其在未潰之初,毒猶盤踞募原,驅(qū)伏魔全憑草果,破堅(jiān)壘須藉檳榔。毒而外潰,漸殺其勢(shì)矣,即貝母、柴胡,可以和其事。毒而內(nèi)潰,愈縱其悍矣,非芒硝大黃,奚能奏其功quanxiangyun.cn/yishi/。知斯三門,病無遁形,設(shè)方攻毒,妙在一心。夫瘟疫乃四時(shí)不正之氣,溫乃四時(shí)之正氣,性命攸關(guān),最宜分別。景岳瘟疫門中,抄寫溫病及傷寒之經(jīng)文,散列成章,毒害蒼生者,莫此書為甚。陽犯醫(yī)門之刑,擢發(fā)難數(shù);陰設(shè)海底之獄,阿鼻難逃。若吳又可其于瘟疫根源,雖未必解透,而其治法,劉李朱張而下,實(shí)為岐黃功臣。

吳義可達(dá)原飲

檳榔(一錢) 草果(一錢) 濃樸(六分) 知母(一錢) 白芍(一錢) 炙甘草(一錢)

夢(mèng)覺柴胡湯

柴胡(一錢) 生地(一錢) 貝母(一錢) 黃芩(一錢) 銀花(一錢) 生甘草(一錢) 白茅根(一錢)

夢(mèng)覺承氣湯

大黃(一錢) 芒硝(一錢) 檳榔(一錢) 濃樸(七分) 甘草(一錢) 枳實(shí)(七分) 生(一錢)大棗(一枚)

涂蔚生曰∶欲治瘟疫,須參看吳鞠通之《溫病條辨》。吳又可之達(dá)原飲,尚多未妥。

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