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退思集類方歌注:序

《退思集類方歌注》《醫(yī)方證治匯編歌訣》二書,吾邑王旭高先生所著也。先生名泰林,字旭高,晚號(hào)退思居士。江陰柳寶詒嘗選刊先生醫(yī)案,稱先生讀書,上自軒岐,下迄清季諸家,無(wú)不精心灌注,于古書則研求古訓(xùn),于后人書則必分別疑似。所著有《西溪書屋夜話錄》《醫(yī)方歌訣…

《退思集類方歌注》《醫(yī)方證治匯編歌訣》二書,吾邑王旭高先生所著也。先生名泰林,字旭高,晚號(hào)退思居士。江陰柳寶詒嘗選刊先生醫(yī)案,稱先生讀書,上自軒岐,下迄清季諸家,無(wú)不精心灌注,于古書則研求古訓(xùn),于后人書則必分別疑似。所著有《西溪書屋夜話錄》《醫(yī)方歌訣串解》《環(huán)溪草堂醫(yī)案》諸書,均未梓行云。今醫(yī)案經(jīng)方君耕霞、柳君寶詒選刊,流行于世,其余數(shù)書屢求不得。乙卯冬,華君松巖惠余稿本一束,云已藏棄多年。先是東房橋有先生之門人,年老忽發(fā)狂易,以鈔錄各書沉之水中。華君僅撈得方歌二種,殘缺不完。

一頁(yè),即照《傷寒》《金匱》方補(bǔ)之。詳閱《退思集類方》,本徐quanxiangyun.cn/pharm/靈胎氏《傷寒類方》化裁編輯,以《金匱》方、后人方附麗之,分為二十四類。其《醫(yī)方歌訣》亦本《蘭臺(tái)軌范》通治方而作,故所注多遵徐書,而博采群書,間有先生新注,及自制數(shù)方附見(jiàn),去取頗屬審慎,注釋亦極明白。余尤佩其雖一以仲圣方為宗,而能集仲圣以下醫(yī)方之長(zhǎng),絕不拘泥一家言,觀其治案可知也。惟此書尚非定本,故上有王先生所批“此方宜入某類”、“宜改從某注”、某方可刪”語(yǔ)。又如麻黃湯類之神術(shù)散,注云∶“又有太無(wú)神術(shù)散、叔微神術(shù)散,俱編入平胃散類。”瀉心湯類之進(jìn)退黃連湯,注云∶“崔氏八味丸編入腎氣丸類!苯駸o(wú)此二類。

梔子豉湯下注有“余義見(jiàn)卷四雜說(shuō)”云云,亦經(jīng)散佚。又小青龍湯下注,尚著有《古方余論》,則不止柳氏所謂三種,可知年愈遠(yuǎn),而書愈有闕,惜哉!惜哉!乃蓄意訪求,知先生故里去余家僅數(shù)十武,先生裔孫某君云∶“高祖昆季五人,旭高最少,享高壽,無(wú)嗣,故歿后無(wú)紹其業(yè)者;門弟子各走一方,無(wú)從追考。其著述六十年來(lái)散佚無(wú)一存矣。”則是二書雖非全璧,亦足覘王先生學(xué)問(wèn)之一斑也。道、咸之間固享名于蘇、浙者,何其著述竟無(wú)存耶!且此本得之沉水之余,字跡有剝落之處,急謀付梓,以廣流傳;復(fù)以少時(shí)錄存先生所編著之《西溪書屋夜話錄》《醫(yī)方歌括》及《增訂醫(yī)方歌訣》《薛氏濕熱論歌訣》各一卷,合為一冊(cè),洵屬醫(yī)學(xué)家之要書,不可再使抱殘守缺,湮沒(méi)不彰,此付刊之舉,不容或緩者已。

庚申冬月無(wú)錫周鎮(zhèn)www.med126.com小農(nóng)別署伯華謹(jǐn)識(shí)于惜分陰軒

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