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四圣心源:一氣周流與小周天有什么聯(lián)系?

兩個(gè)都是圓圈, 內(nèi)家拳的太極, 八卦, 形意都是轉(zhuǎn)圈圈, 老子說曲則全

小周天是任督脈轉(zhuǎn)一圈, 從海底一陽生; 一氣周流從命門火生.

從周易來說, 一個(gè)水火既濟(jì)的后天狀態(tài), 一個(gè)是用坎填離的返先天狀態(tài)(但還在路途中)

一個(gè)是奇經(jīng)八脈, 一個(gè)包含臟腑和十二經(jīng)絡(luò).

一個(gè)是萬, 一個(gè)是一

初學(xué)者的一些支離破碎的奇想, 權(quán)作引玉

-----------一氣周流從命門火生-----由中土居中調(diào)度。


-----------西醫(yī)的檢查指標(biāo)也可以用象來分析, 比如蛋白尿, 既然是蛋白作為精微物質(zhì)下泄, 無非因?yàn)槠⒑疂? 肝疏泄?

西醫(yī)和中醫(yī)在這點(diǎn)上是否可以結(jié)合?
----------- 本帖最后由 高高興興 于 2013/7/19 19:47 編輯 quanxiangyun.cn/zhuyuan/

飄風(fēng)不終朝, 驟雨不終日. 急者救其標(biāo), 緩者治其本.

經(jīng)方攻邪, 見效即止. 長期來說, 還是要扶持正氣

這個(gè)好比是搞運(yùn)動(dòng)不是長久之計(jì), 還是要靠制度建設(shè). 但病重之時(shí), 不下猛藥急藥也不行.

治大國若烹小鮮, 其理一也.

-----------普通人的思維半徑有其局限, 也就是說比較重短期和表象. 中醫(yī)要和西醫(yī)競爭, 光說抗生素的危害不夠的, 要表現(xiàn)在治標(biāo)上, 治重急癥上療效能超過西醫(yī).

所謂法無定法, 但常人重實(shí)法, 所以修凈土者多. 中醫(yī)的象學(xué)思維常人難以掌握, 某種程度上來說好的中醫(yī)多半是小眾的. 所謂緣分, 所謂信, 其實(shí)很重要
-----------見月忘指, 依義不依句. 醫(yī)道醫(yī)道, 重點(diǎn)在于道.

怎么學(xué)會(huì)上乘中醫(yī)學(xué)? 其實(shí)重點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)大道如何運(yùn)行的. 道可道, 非常道; 名可名, 非常名; 人的主觀認(rèn)識(shí)是有其局限的, 但道, 不可思議, 而不是不能思議. 還是要放下自我, 將一滴水歸于大海.

讀經(jīng)典很重要, 主要是建立中道觀, 不為名相所縛. 否則難免以指為月, 死于句下. 就好比拿著脈經(jīng)對(duì)比著找感覺, 難免心中了了, 指下難明.
-----------近閱胡老講傷寒, 在談到"知其所逆, 隨證治之"時(shí), 強(qiáng)調(diào)不是用腦袋瓜想. 即不能用主觀思維代替客觀現(xiàn)實(shí). 進(jìn)一步來說, 即是要放下自我.

禪宗祖師一再強(qiáng)調(diào)不可擬議, 一用第六意識(shí), 離事物的真相就十萬八千里了, 診病亦當(dāng)作如是觀.
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