天師曰∶失治者，不能知病之真假，癥之虛實與陰陽寒熱，而妄治之也。信口雌黃，全無見識。喜攻人之短，炫自己之長。不識藥味之溫和，動言可用；何知方法之大小，輒曰難投。視熟地。人參為冤家仇敵；珍黃柏、知母為親子嬌兒。用寒涼之品，全無畏忌之心；見平補之施，頓作驚疑之色。喜攻喜散，矜消導為神奇；怒抑怒揚，薄通塞為怪涎。但明瀉火，而不悟從治之妙，鄙茱萸為無用之材；僅曉益水，而不曉變癥之方，笑甘遂為可棄之物。消痰而不消痰之本，詫病難攻；瀉火而不瀉火之原，嘆方可廢。奇平之法，原未曾熟究于胸中；正變之機，安能即悟于指下。無怪動手即錯，背謬殊多，舉意全非，失亂不少。以致冤鬼夜號，藥柜中無非黑氣，陰魂慘結(jié)，家堂上盡是啼聲。愿學醫(yī)者，見失以求得，庶可改過以延祥。然則求得延祥之法奈何？見寒藥投之而拒格，即當改用大熱之方；見熱藥投之而quanxiangyun.cn/shouyi/燥煩，即當改用清涼之劑∶見消導之而轉(zhuǎn)甚者，宜改溫補；quanxiangyun.cn/jianyan/見祛邪之則更加者，宜用平調(diào)；見利水而水益多者，補腎為先；見散邪而邪益盛者，助正為急。此皆補過之文，抑亦立功之術(shù)，臨癥切須詳審，慎弗忽略。
