\[圖暫缺]少陽相火司天，厥陰風(fēng)木在泉，中見太征火運(yùn)，歲火太過，氣化營運(yùn)先天，太征上臨少陽，是謂天符之年，平火之歲，命曰升明之紀(jì)，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其類火，其應(yīng)夏，其谷麥，其果杏，其實(shí)絡(luò)，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其味苦，其物脈，其音征，其數(shù)七，其在人也。其臟心，其主舌，其養(yǎng)血，其病 螈，此歲運(yùn)之化也，天地之氣，上見少陽，左間陽明，右間太陰，故天氣正而其政嚴(yán)，下見厥陰，左間少陰，右間太陽，故地氣擾而其令撓，風(fēng)乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，陰行陽化，雨乃時(shí)應(yīng)，火木同德，上應(yīng)熒惑歲星，其谷丹蒼，歲氣之化，火化七，風(fēng)化三，正化度也，羽蟲靜，毛蟲育，歲物所宜也， 蟲耗，清毒不生，地氣制之也，歲半之前，天氣少陽主之，少陽所至為炎暑，其令暄者，少陽之政也，歲半之后，地氣厥陰主之，厥陰所至為風(fēng)府，風(fēng)從火化者，厥陰之令也，風(fēng)熱參布，云物沸騰，太陰橫流，寒乃時(shí)至，涼雨并起，民病寒中，外發(fā)瘡瘍，內(nèi)為泄?jié)M，圣人遇之，和而不爭，往復(fù)之作，民病寒熱、瘧、泄、聾、瞑、嘔吐。上怫腫色變，是歲火為天氣，木為地氣，風(fēng)火相值，其氣專，其化淳，又遇火運(yùn)統(tǒng)之，運(yùn)與天符，火化升明，先取化源，抑其運(yùn)火，贊其金氣，則暴過不生，苛疾不起，歲宜以咸寒調(diào)上，以辛涼調(diào)下，以甘和調(diào)中，滲之、泄之、漬之、發(fā)之，運(yùn)同風(fēng)熱，宜多寒化，治之常也，初之氣，自丁丑年大寒日申初，至是歲春分日午初，六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陰火，中見火運(yùn)，氣與運(yùn)同，地氣遷，風(fēng)勝乃搖，寒乃去。候乃大溫，草木早榮，寒來不殺，溫病乃起，其病氣拂于上，血溢目赤，咳逆頭痛，血傷脅滿，膚腠中瘡，宜調(diào)少陰之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷quanxiangyun.cn/wsj/宜豆。二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位太征火，客氣太陰土，中見火運(yùn)，濕土之quanxiangyun.cn/hushi/客，火反郁，白埃四起，云趨雨府，風(fēng)不勝濕，雨乃零，民乃康，其病熱郁于上，咳逆嘔吐，瘡發(fā)于中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡，宜治太陰之客，以甘補(bǔ)之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻。三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太征火，客氣少陽火，中見火運(yùn)，歲火當(dāng)位，上為天符，下為司氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯，民病熱中，聾瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死，是歲火氣平，若有水氣承之，即不至橫暴，經(jīng)曰相火之下，水氣承之，亢則害，承乃制是也。宜調(diào)少陽之客，以咸補(bǔ)之，以甘瀉之，以咸軟之，歲谷宜丹，間谷宜豆，是氣也。司氣以熱，用熱遠(yuǎn)熱。四之氣，自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣陽明金，中見火運(yùn)，金土相和，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平，其病滿身重，宜調(diào)陽明之客，以酸補(bǔ)之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜蒼，間谷宜黍。五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣太陽水，中見火運(yùn)，火本勝金，水反制之，寒氣為客，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，剛木早凋，民避寒邪，君子周密，宜調(diào)太陽之客，以苦補(bǔ)之，以咸瀉之，以苦堅(jiān)之，以辛潤之，歲谷宜蒼，間谷宜稷，終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣厥陰木，中見火運(yùn)，火木同德而行順化，地氣正，風(fēng)乃至，萬物反生， 霧以行，其病關(guān)閉不禁心痛，陽氣不藏而咳，宜治厥陰之客，以辛補(bǔ)之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜蒼，間谷宜稻，是歲天符為執(zhí)法，火氣自平，若有邪氣，則中執(zhí)法，民有急卒之病，經(jīng)所謂中執(zhí)法者，其病速而危也。
