沖為經(jīng)脈之海，又曰血海，其脈與任脈，皆起于少腹之內(nèi)胞中。其浮而外者，起于氣沖。（一名氣街，在少腹毛中兩旁各二寸，橫骨兩端，動(dòng)脈宛宛中，足陽(yáng)明穴也)并足陽(yáng)明、少陰二經(jīng)之間，循腹上行至橫骨。（足陽(yáng)明去腹中行二寸，少陰去腹中行五分，沖脈行于二經(jīng)之間也。橫骨在陰上橫骨中，宛如偃月，去腹中行一寸半)
挾臍左右各五分，上行歷大赫、（橫骨上一寸，去腹中行一寸半)氣穴、（即胞門一名子戶、大赫上一寸，去腹中行一寸半，少陰、沖脈之會(huì))四滿、（氣穴上一寸)中注、（四滿上一寸)肓 、（中注上一寸)商曲、（肓上二寸)石關(guān)、（商曲上一寸)陰都、（石關(guān)上一寸)通谷、（陰都上一寸)幽門，（通谷上一寸，夾巨闕兩旁，各五分陷中)至胸中而散，凡二十四穴。
靈樞經(jīng)曰∶沖、任皆起于胞中，上循背里，為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外者，循腹右上行，會(huì)于咽喉，別而絡(luò)唇口。血?dú)馐t充膚熱肉，血獨(dú)盛則淡滲皮膚，生毫毛。婦人有余于氣，不足于血，月下數(shù)脫血，任沖并傷，脈不榮其口唇，故髭須不生�；抡呷テ渥诮�，傷其沖任，血瀉不復(fù)，皮膚內(nèi)結(jié)，唇口不榮，故須亦不生。天宦不脫于血，而任沖不盛，宗筋不強(qiáng)，有氣無(wú)血，唇口不榮，故須亦不生。
素問水熱穴論曰∶三陰之所交，結(jié)于腳也。踝上各一行者，此腎脈之下行也。名曰太沖。
王啟玄曰∶腎脈與沖脈并下行循足，合而盛大，故曰太沖。一云沖脈起于氣沖，沖直而通，故謂之沖。
素問陰陽(yáng)離合論曰∶圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖。太沖之地，名曰少陰，其沖在下，名曰太陰。
啟玄曰∶心臟在南，故前曰廣明，沖脈在北，故后曰太沖。足少陰腎脈與沖脈合而盛大，故曰太沖。兩脈相合為表里也。沖脈在脾之下，故曰其沖在下，名曰太陰。
靈樞經(jīng)曰∶帝曰∶少陰之脈獨(dú)下行。何也？岐伯曰∶不然。夫沖脈者，五臟quanxiangyun.cn/rencai/六腑之海也。其上者出于頏顙，滲諸陽(yáng)，灌諸精。其下者注于少陰之大絡(luò)，起于腎下，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，斜入 中，伏行骨內(nèi)廉，并少陰之經(jīng)，下入內(nèi)踝之后，入足下；其別者并于少陰，滲三陰，斜入踝，伏行出屬跗，屬下，循跗上，入大指之間，滲諸絡(luò)而溫足脛肌肉。故其脈常動(dòng)，別絡(luò)結(jié)則跗上不動(dòng)，不動(dòng)則厥，厥則寒矣。
王海臟曰∶手少陽(yáng)三焦相火為一腑，右腎命門為相火，心包主亦名相火，其脈同診。腎為生氣之門，出而治臍下，分三歧，上沖夾臍過天樞，上至膻中兩乳間，元?dú)馑笛�。又足太�?yáng)之別，并足太陽(yáng)正路入絡(luò)膀胱，約下焉。三焦者，從頭至心、心至臍、臍至足，為上中下三焦，其實(shí)真元一氣也。故曰有臟無(wú)腑。脈訣云∶三焦無(wú)狀空有名，寄在胸中膈相應(yīng)。一云∶其腑www.med126.com在氣街中。上焦在胃上口，治在膻中；中焦在胃管，治在臍旁；下焦在臍下膀胱上口，治在臍。
經(jīng)曰∶原氣者，三焦之別使也。腎間動(dòng)氣者，真元一氣，分為三路，人之生命也，十二經(jīng)之根本也。
李瀕湖曰∶三焦即命門之用。與沖、任、督相通者，故附著于此。
