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女科切要:廣嗣論

夫陰陽(yáng)交媾,當(dāng)經(jīng)盡之后,無有不成胎者。惟男氣不足,女血虛寒,故二氣不交,徒施不聚。世之無子者,曾不問自己臟腑之虧,但以澀清壯陽(yáng)之劑,誤為生子之良方,傷天地之和,即或有孕者,無非熱藥偶成,因貽毒于子女,故雖得而不實(shí)也。醫(yī)之上工,因人無子,著論立方,男以…

夫陰陽(yáng)交媾,當(dāng)經(jīng)盡之后,無有不成胎者。惟男氣不足,女血虛寒,故二氣不交,徒施不聚。世之無子者,曾不問自己臟腑之虧,但以澀清壯陽(yáng)之劑,誤為生子之良方,傷天地之和,即或有孕者,無非熱藥偶成,因貽毒于子女,故雖得而不實(shí)也。醫(yī)之上工,因人無子,著論立方,男以補(bǔ)腎為要,女以調(diào)經(jīng)為先,而又參之補(bǔ)氣行氣之說。究其盈虧,審而治之,夫然后一舉可孕,天下之男無不父,女無不母矣。余考之上古男子三十而娶,女子二十而,故所生子多壽。今人未滿十六歲而御女,女子未滿十四歲而嫁婿,陰氣早泄,未全而傷,未實(shí)而動(dòng),所以今人不如古人壽。設(shè)或用藥,不可混治,必察實(shí)男子所虧,女人經(jīng)候,或有崩quanxiangyun.cn/pharm/帶下,必難受孕,男子不育,必有陽(yáng)脫痿弱,精冷而清淡,或陽(yáng)痿不射,故女以調(diào)經(jīng)為先,男以補(bǔ)腎為主也。服藥之后,又宜清心寡欲,使我之本原先壯,然后識(shí)日之奇偶,施之而不孕者,未之有也。

褚澄氏曰∶男女交合,陰血先至,陽(yáng)精后沖而成男,陽(yáng)精先泄,陰血后沖而成女,此一說也。東垣云∶經(jīng)水才斷一二日,血海始凈,交合者成男,四五日后,血脈已旺,交合者成女。

此又一說也。顧或有經(jīng)始斷而交合生女,經(jīng)久斷而交合生男者,亦有三四五日以交合無孕,八九日以后,交合有孕者,獨(dú)何歟?《俞子本選·廣嗣要略》云∶實(shí)陽(yáng)能入虛陰,實(shí)陰不能受虛陽(yáng),即東垣之見也。又謂陽(yáng)微不能射陰,弱陰不能攝陽(yáng),信斯言也。世有 羸之夫,怯弱之婦,屢屢受胎,雖欲止而不止者。亦有壯年精力過人,乃艱于育嗣者,獨(dú)何歟?丹溪論治婦人,以經(jīng)水為主,然富貴之家,侍外家已多,其中寧無月水當(dāng)期者乎?已經(jīng)前夫頻頻生育,娶之以圖其易者,顧亦不能得胎,更遣與他人,轉(zhuǎn)盼生男矣,豈不能受孕于此,而能受孕于彼乎?愚以為父母之生子,如天之生物,《易》曰∶坤道其順乎,承天而時(shí)行,夫知地之生物,不過順承乎天,則知母之生子,亦不過順承乎父而已。知母之順承乎父,則種子者當(dāng)以男子為主,男子為主,而交媾之時(shí),又以百脈齊到為善。交媾而百脈齊到,雖老弱易泄,亦可以成胎。若交媾而百脈參差,雖少壯康寧難泄,亦不能成胎,婦人所構(gòu)之血,固由于百脈合聚,較之男子之精,不能無輕重之分也。若男女之辨,又不以精血先后為拘,不以月經(jīng)盡幾日為拘,不以夜半前后交媾為拘,只以男女精血,各由百脈齊到者別勝負(fù)耳。是故精之百脈齊到,有以勝乎血,則成男矣;血之百脈齊到,有以勝乎精,則成女矣。至有產(chǎn)而不育者,有育而不能壽者,有壽而黃 無疆者,則亦以精之堅(jiān)脆,分為修短耳。世人不察精之堅(jiān)脆,而定于稟受之初,此論其常也。有少年斫喪而夭者,此論其變也。乃以不育轉(zhuǎn)付之兒,以壽夭專諉之?dāng)?shù),不甚謬乎!

宋遂真先生曰∶男女交合,有丟泄前后之分。男曰泄,女曰丟。蓋婦人月事已凈,其樂欲之時(shí), 之候,氣蒸而熱,昏而若悶,有不可明言之狀,此的候也。交接之候,意合情濃,相持不舍,則百脈齊到而成胎矣。若男情已淡,女意未休,則男先泄而成女,如女先丟,而男后泄者,則成男矣。則知男女各有精,非獨(dú)男也!兑住吩弧媚信啪f物化生,而交合之后,即以宗筋驗(yàn)其有血無血立見矣,則知男女各有精也明矣。蓋月水初凈,新血始生,藏而不露,故交合之后,毫無血痕也。經(jīng)云∶陰精所奉其人壽,陽(yáng)精所降其人夭。信斯言也。茍能清心寡欲,待時(shí)而動(dòng),亦何所求而不得子歟!

巢氏論婦人妊孕,一月懷胎似露珠,名曰胎胚,足厥陰脈養(yǎng)之。二月大如花痕,名曰始膏,足少陽(yáng)脈養(yǎng)之。三月始分男共女,名曰始胎,手心經(jīng)脈養(yǎng)之。四月形像俱分明,始受水精,以行血脈,手少陽(yáng)脈養(yǎng)之。五月五臟俱生足,始受火精以成其氣,足太陰脈養(yǎng)之。六月方才六腑成,始受金精以成其筋,足陽(yáng)明經(jīng)養(yǎng)之。七月發(fā)生通關(guān)竅,始受木精以成其骨,手太陰脈養(yǎng)之。八月動(dòng)手游其魂,始受土精以成其膚革,手陽(yáng)明經(jīng)養(yǎng)之。十月受孕足,方生臟腑關(guān)節(jié),人神俱備矣。

女科地黃 治婦人經(jīng)水不調(diào)。

熟地(四兩) 山萸(二兩) 山藥(二兩) 丹皮(兩半) 茯苓(兩半) 艾葉(五錢,醋炒) 香附(三兩,童便制炒) 阿膠(一兩)

共為末,蜜丸滾湯下。

正元丹 調(diào)經(jīng)種子。

香附(一斤,用蘄艾三兩,先以醋同浸一宿,分開,制醋、童便、鹽山梔湯各制四兩) 阿膠(一兩,蛤粉炒) 枳殼(兩半,炒半生半) 生地 熟地 歸身 白芍 川芎 茯苓(各四兩)琥珀(二兩)

共為末,醋糊丸,每日早晨,空心淡鹽湯送下。

千金種子丸 令人多子,并治虛損夢(mèng)遺。

沙蒺(四兩) 白蓮須(四兩) 萸肉(三兩) 芡實(shí)(四兩) 覆盆(二兩) 龍骨(五錢,火 )

共為末,蜜丸,空心淡鹽湯下,忌房事一月。

聚精丸

魚膠(一斤,蛤粉炒成珠) 沙蒺藜(半斤,馬乳浸二宿,如無馬乳以牛乳代之,蒸一炷香)

上為末,蜜丸,如桐子大,每服八十丸?招臏鼐葡隆

五子衍宗丸 添精補(bǔ)髓。

枸杞菟絲子(各八兩) 五味子(一兩) 覆盆子(四兩,酒洗) 車前子(一兩)

上為末,蜜丸,空心淡鹽湯送下。

壯陽(yáng)丸 治陽(yáng)痿氣餒不振,老年無子,此藥允宜。

蓯蓉 仙茅 蛇床子 山藥 五味子 補(bǔ)骨脂 茯神 紫霄花 杜仲 韭菜子 雄雞肝 鱉肝 海狗腎(如無海狗腎以黃狗腎代之)

上藥共為末,先將雞肝、鱉肝用鹽酒椒蒸熟,搗爛,和前藥曬干,再將前末藥磨細(xì),用酒拌山藥末,醋調(diào)糊為丸,空心淡鹽湯下百丸。如陽(yáng)痿精冷,加肉桂、附子、石燕各一兩。

金鎖思仙 治男子欲勞過度,精神不繼。

蓮蕊 蓮子 芡實(shí)(各等分) 茯神(三兩)

共為末,用金櫻子一斤,去毛煎膏為丸,每服三十丸,空心淡鹽湯送下。服過一月后,即不走泄,遇種子期,quanxiangyun.cn/jianyan/用車前子湯送下。

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