黃帝問(wèn)于岐伯曰．余聞人之合于天道也．內(nèi)有五臟．以應(yīng)五音五色五時(shí)五味五位也．外有六腑．以應(yīng)六律．六律建陰陽(yáng)諸經(jīng)．而合之十二月．十二辰．十二節(jié)．十二經(jīng)水．十二時(shí)．十二經(jīng)脈者．此五臟六腑之所以應(yīng)天道．夫十二經(jīng)脈者．人之所以生．病之所以成．人之所以治．病之所以起．學(xué)之所始．工之所止也．粗之所易．上之所難也．請(qǐng)問(wèn)其離合出入奈何．岐伯稽首再拜曰．明乎哉問(wèn)也．此粗之所過(guò)．上之所息也．請(qǐng)卒言之．足太陽(yáng)之正別入于 中．其一道下尻五寸．別入于肛．屬于膀胱散之腎．循膂．當(dāng)心入散．直者．從膂上出于項(xiàng)．復(fù)屬于太陽(yáng)．此為一經(jīng)也．足少陰之正．至中．別走太陽(yáng)而合．上至腎．當(dāng)十四 ．出屬帶脈．直者．系舌本．復(fù)出于項(xiàng)．合于太陽(yáng)．此為一合成．以諸陰之別．皆為正也．足少陽(yáng)之正繞髀．入毛際．合于厥陰．別者．入季脅之間．循胸里．屬膽．散之肝．上貫心．以上挾咽．出頤頷中．散于面．系目系．合少陽(yáng)于外 也．足厥陰之正．別跗上．上至毛際．合于少陽(yáng)．與別俱行．此為二合也．足陽(yáng)明之正．上至髀入于腹里．屬胃．散之脾．上通于心．上循咽．出于口．上 ．還系目系．合于陽(yáng)明也．足太陰之正．上至髀．合于陽(yáng)明．與別俱行．上結(jié)于咽．貫舌中．此為三合也．手太陽(yáng)之正．指地．別于肩解．入腋．走心．系小腸也．手少陰之正．別入于淵腋兩筋之間．屬于心．上走喉嚨．出于面．合目?jī)?nèi) ．此為四合也．手少陽(yáng)之正．指天．別于巔．入缺盆．下走三焦．散于胸中也．手心主之正．別下淵腋三寸．入胸中．別quanxiangyun.cn/yaoshi/屬三焦．出循喉嚨．出耳后．合少陽(yáng)完骨之下．此為五合也．手陽(yáng)明之正．從手循膺乳．別于肩 ．入柱骨．下走大腸．屬于肺．上循喉嚨．出缺盆．合于陽(yáng)明也．手太陰之www.med126.com正．別入淵腋少陰之前．入走肺．散之太陽(yáng)．上出缺盆．循喉嚨．復(fù)合陽(yáng)明．此六合也．
據(jù)事直書條理分明疏暢之中自見(jiàn)蒼老．通篇無(wú)一字非實(shí)事．無(wú)一句不排比．卻無(wú)一字一句板滯者．嘆其筆力之清雄也．
