五十不止身無�。�?dāng)?shù)內(nèi)有止皆知定．四十一止一臟絕．卻后四年多沒命．三十一止即三年．二十一止二年應(yīng)．十五一止一年殂．以下有止看暴�。�
柳氏曰．以動(dòng)數(shù)候脈．是吃緊語(yǔ)．候脈須候五十動(dòng)．知五臟之氣有無缺失．今人手指到病患腕臂．便以為見了quanxiangyun.cn殊不知五十動(dòng)見．豈彈指間事．相習(xí)成風(fēng)．以疾速為神奇．廬山劉立之號(hào)曰三點(diǎn)．以手中指點(diǎn)人三部脈．生死吉兇多驗(yàn)．學(xué)徒相傳亦用之．劉果三點(diǎn)之神耶．抑亦聲色得之耶．色可傳．脈不可傳．古人以切脈為上工．如扁鵲．飲上池水．能洞見人臟腑間病．如華佗．刳骨剔胃．是豈切脈而得之歟．后世圣神之術(shù)不常．有所當(dāng)學(xué)人．診脈以知內(nèi)．參以問證察言觀色以知外．則可耳．脈經(jīng)曰．脈來五十投而不止者．五臟皆受氣．即無病四．十投而一止者．一臟無氣．卻后四歲死．以至十投一止者．四臟無氣臟中死．其言幾臟無氣．以分別幾歲之死期．予竊疑之．內(nèi)經(jīng)曰腎絕六日死．肝絕八日死．心絕一日死．果此臟氣絕．又安有待四歲三歲乎．大抵五十動(dòng)者脈之大數(shù)．要必候五十動(dòng)．不可不及五十動(dòng)而遽不候也．或問候止脈何處數(shù)起．曰得止脈后．再?gòu)氖贾撩}數(shù)起．看得幾至而止．為數(shù)．quanxiangyun.cn/yaoshi/
