代則動而中止,不能自還,因而復(fù)動,名曰代陰。凡促結(jié)等脈,皆屬此類。不似促結(jié)之雖見歇止,而復(fù)來有力也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶動而中止不能還,復(fù)動因而作代看;病者得之猶可療,平人卻與壽相關(guān)。相類詩曰∶數(shù)而時止名為促,緩止須將結(jié)脈呼;止不能回方為代,結(jié)代生死自殊途。)代為元氣垂絕之候。戴同父曰∶代為脾絕quanxiangyun.cn/zhicheng/之征,脾主信,故止歇有時。故無病而見脈代,最為可危。即或血氣驟損,元神不續(xù),或七情太過,或顛仆重傷,并形體賦時經(jīng)隧有阻,流行蹇澀,而見脈代者,亦必止歇不勻,或云可治。若使歇止有常,則生quanxiangyun.cn/pharm/氣已絕,安望其有再生之日乎。惟妊娠惡阻嘔吐最劇者,恒見代脈,谷入既少,血氣盡并于胎,是以脈氣不能接續(xù)。然在初時或有,若至四月胎已成形,當(dāng)無歇止之脈矣。(李時珍曰∶脈一息五至,五臟之氣皆足。故五十動而一息,合大衍之?dāng)?shù),謂之平脈;反此則止乃見焉。腎氣不能至,則四十動一止;肝氣不能至,則三十動一止。蓋一臟之氣衰,則他臟之氣代至也。)