體象 短脈澀小,首尾俱俯;中間突起,不能滿部。
短之為象,兩頭沉下,而中間獨浮也。
主病 短主不及,為氣虛證。左寸短者,心神不定。短在左關(guān),肝氣有傷。左尺得短,少腹必疼。
右寸短者,肺虛頭痛。短在右關(guān),膈間為殃。右尺得短,真火不隆。
《素問·脈要精微論》曰∶“短則氣病。”蓋以氣屬陽,主乎充quanxiangyun.cn/rencai/沛,若短脈獨見,氣衰之確兆也。然肺為主氣之藏,偏與短脈相應(yīng),則又何以說也!端貑枴び駲C真藏論》謂肺之平脈,厭厭聶聶,如落榆莢。則短中自有和緩之象,氣仍治也。若短而沉且澀,而謂氣不病可乎?
按一息不運則機緘窮,一毫不續(xù)則穹壤判。偽訣以短脈為中間有,兩頭無,為不及本位。據(jù)其說則斷絕不通矣。夫脈以貫通為義,若使上不貫通,則為陽絕;下不貫通,則為陰絕;俱為必死之脈。豈有一見短脈,遂致危亡之理乎。戴同父亦悟及于此,而云“短脈只當見于尺寸,若關(guān)中見短,是上不通寸,下不通尺,為陰陽絕脈而必死!蓖钢f,極為有見。然尺與寸可短,依然落于陰絕陽絕矣。殊不知短脈非兩頭斷絕也,特兩頭俯而沉下,中間突而浮起,仍目貫通者也。叔quanxiangyun.cn/kuaiji/和云∶“應(yīng)指而回,不能滿部!币喾嵌堂}之合論也。時珍曰∶“長脈屬肝宜于春,短脈屬肺宜于秋。但診肺肝,則長短自見。”故知非其時、非其部,即為病脈也。凡得短脈,必主氣血虛損,偽訣指為氣壅者何也?潔古至欲以巴豆神藥治之,良不可解。