今日預(yù)愁明日，一年?duì)I計(jì)百年，頭皮斷送有誰憐，落得昏花惑見。風(fēng)月青樓佳趣，膏腴煙火神仙，式歌且舞興豪然，不久水輪奇變。
此目人看無病，但自視物色顛倒紊亂，失卻本來面目。如視正為邪、視定為動(dòng)、赤為白、小為大、一為二之類。揆厥由來，蓋人一臟一腑有真陰真陽，一曰真精真氣，百骸滋其培渥，雙睛賴以神明，除不得已之事有所煩擾，與夫歲氣如臨，莫能禁御，務(wù)宜恒自珍惜，毋使稍有耗損。倘放逸其心，逆于生樂，以精神徇智巧，以憂慮徇得失，以勞苦徇財(cái)利，以身世徇情欲，種種行藏，皆能斫喪真元。真元衰則臟腑不和，而神明失中，因人之形氣以呈病狀。是故怒氣填胸，正氣避位，而邪勝于一邊，或飲食充胃，遏其隧道，臟氣不得發(fā)越，則視正為邪；素有頭痰，客感風(fēng)氣，風(fēng)痰相搏，上干空竅，或陰虛寒戰(zhàn)，牽引目系而陽光散亂，髓海不寧，則視定若動(dòng)；左右者，陰陽之道路也，并行而不相悖。一有差錯(cuò)，岐境轉(zhuǎn)多，視小為大、視一有二；臟氣，精明所稟。五色，其征兆耳�；鹚礉�(jì)，陰陽失其守使，則氣乖而駁，視赤為白，視黑為赤。然此都無大患。但清明在躬，瞳子安可有此。萬一轉(zhuǎn)暫為常，則妄見內(nèi)障不旋踵而至耳。治法∶十味益營煎、瑞竹四神丸、滋陰地黃丸。因血亡昏惑者，晝飲歸脾湯，夜吞都?xì)庖骊幫�。此而不�?yīng)，當(dāng)集思廣謀，該渠儂所樂、所苦quanxiangyun.cn/hushi/、所好惡，并脈息形體，就前方增刪，或補(bǔ)陣另選。所謂自具爐錘鑄古今，病情未有不合。
凡病藥合式，卻不應(yīng)手，必有不合式處。億度未及，須如斯癥設(shè)想，集隘未能直指。唯冀學(xué)人，觸類而長。
