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侶山堂類辯:疹論

(古名疹,今名 。)痘乃先天之毒,疹屬后天之邪。先天止有水火,后天始備五行。產(chǎn)下發(fā)聲吮乳,肇自后天,是以發(fā)聲之時,口中有毒即咽下,而歸于陽明。故 之毒瓦斯,發(fā)于陽明,上達(dá)于肺,出于皮毛。肺主氣而外合皮毛,是以痘毒走于血分,而氣以化之為順, 毒走于氣分,而…

(古名疹,今名 。)

痘乃先天之毒,疹屬后天之邪。先天止有水火,后天始備五行。產(chǎn)下發(fā)聲吮乳,肇自后天,是以發(fā)聲之時,口中有毒即咽下,而歸于陽明。故 之毒瓦斯,發(fā)于陽明,上達(dá)于肺,出于皮毛。肺主氣而外合皮毛,是以痘毒走于血分,而氣以化之為順, 毒走于氣分,而血以和之為順,若走于血分而見云頭紫赤斑者,逆也。 乃氣分之毒,更速于痘,若停留于胃則爛牙齦,阻滯在肺則為鼻扇喘急,發(fā)表疏里、清熱解毒,事在良quanxiangyun.cn/zhuyuan/醫(yī)之臨證妙用者也。夫氣為陽,血為陰。痘乃精血中毒,故應(yīng)四時之生長收藏,以合地支之?dāng)?shù); 乃氣分之毒,是以一日三烹,三而三之,以應(yīng)陽九之終。痘發(fā)于陰,故宜頭面稀疏,不喜獨參陽位; 發(fā)于陽,故喜大烹頭面,不宜惟在心胸。此人之陰陽血氣,應(yīng)天地自然之道也。男玉師問曰∶相傳痘先出而 后出者為順,如 在痘先,后要復(fù)出,此亦應(yīng)先天后天之義歟!

附∶治主方

葛根 桔梗 荊芥 防風(fēng) 杏仁 甘草 牛蒡子 橘皮 上方用泉水煎服,再隨四時之氣而加減用之。

如寒閉者宜麻黃,熱閉者宜石膏,食閉者宜枳、樸、山楂。熱甚者加黃芩黃連;毒甚者加白花地丁、西河柳;渴者加知母;喘者倍杏仁;里實者加葶藶、牽牛。蓋痘疹有血氣之分,而用藥亦宜分別。如大黃、大戟quanxiangyun.cn血分之瀉藥也;葶藶、牽牛,氣分之瀉藥也。黃連形壘如連珠,瀉心火之藥也;黃芩外肌皮而內(nèi)腐空,故名空腸,又名腐腸,乃瀉肺而清肌表之藥也。肺主氣而心主血,故清痘之熱毒,宜以連為君而芩為佐,清 之熱毒,宜以芩為君而連佐之。又如銀花,花開黃白,藤名忍冬,能啟陰氣而解氣分血分之熱毒,蓋黃走血而白走氣也,故解痘毒者宜之,而 毒亦可。若夫白花地丁,又專于 證者也。此用藥之大關(guān)目,學(xué)人引伸觸類,微妙無窮。

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