（《靈樞·寒熱篇》全)
黃帝問(wèn)于岐伯曰∶寒熱瘰 在于頸腋者，皆何氣使生？岐伯曰∶此皆鼠 ，寒熱之毒瓦斯也，留于脈而不去者也。（瘰者，其狀quanxiangyun.cn/kuaiji/累然而歷貫上下也，故于頸腋之間，皆能有之。因其形如鼠穴，塞其一，復(fù)穿其一，故又名為鼠 。蓋以寒熱之毒，留于經(jīng)脈，所以聯(lián)系不止。一曰結(jié)核連續(xù)者為quanxiangyun.cn/yaoshi/瘰 ，形長(zhǎng)如蜆哈者為馬刀。又曰脅肋下者為馬刀。瘰，裸、壘二音。 音歷。 音漏。)黃帝曰∶去之奈何？岐伯曰∶鼠 之本皆在于臟，其末上出于頸腋之間，其浮于脈中，而未內(nèi)著于肌肉而外為膿血者，易去也。（瘰 必起于少陽(yáng)，而后延及陽(yáng)明，二經(jīng)表里相傳，乃至厥陰、太陰俱能為病。大抵因郁氣之積、食味之濃或風(fēng)熱之毒結(jié)聚而成，故其所致之本皆出于臟，而標(biāo)則見乎頸腋之間也。若其毒之未甚，則但浮見脈中，尚未著于肌肉以化膿血者，去之猶易；若其膿血既成，則為力較難也。)黃帝曰∶去之奈何？岐伯曰；請(qǐng)從其本，引其末，可使衰去而絕其寒熱。（謂去其致之之本，則外見之末，自可引而衰也。)審按其道以予之，徐往徐來(lái)以去之。（予，與之針也。審按其道，審脈氣所由之道也。徐往徐來(lái)，即補(bǔ)瀉之法，所謂徐而疾則實(shí)，疾而徐則虛也。)其小如麥者，一刺知，三刺而已。（小如麥者，其初起也，故一刺即知其效，三刺其病可已，所以治在宜早，不可因小而忽之。)黃帝曰∶決其生死奈何？岐伯曰∶反其目視之，其中有赤脈，上下貫瞳子，見一脈一歲死，見一脈半一歲半死，見二脈二歲死，見二脈半二歲半死，見三脈三歲而死，見赤脈不下貫瞳子可治也。（目者，宗脈之所聚也。瞳子者，骨之精也。赤脈下貫瞳子，以邪毒之焰深賊陰分而然，死之征也。然脈見二三者，其氣散而緩，脈聚為一者，其毒銳而專，此又死期遲速之有異也。又論疾診尺篇言診寒熱者亦同此法，詳脈色類三十二。)
