(在魚際后,當掌后上廉高骨,經(jīng)渠quanxiangyun.cn/Article/、太淵穴之分也。一曰脈口,亦曰寸口)屬手太陰肺經(jīng)(《靈樞》曰∶手太陰之脈,循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口。又曰∶手太陽之筋,循指上行,結于魚后,行寸口外也,側。又曰∶肺氣從太陰而行之,其行以息往來,故人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。又曰∶經(jīng)脈常不可見。其虛實也,以氣口知之,上工知相五色于目,有知調(diào)尺寸小大、緩急滑澀,以言所病也。脈急者,尺之皮膚亦急;脈緩者,尺之皮膚亦緩;脈小者,尺之皮膚亦減而少氣;脈急者,尺之皮膚亦賁而起;脈滑者,尺之皮膚亦滑;脈澀者,尺之皮膚亦澀。凡此變者,有微有甚,故善調(diào)尺者,不待于寸;善調(diào)脈者,不待于色。能參合而行之者,可以為上工!端貑枴吩弧弥胁刻,手太陰也,以候脈。注∶肺脈,在掌后寸口中,是謂經(jīng)渠,動應于手。又曰∶脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛。毛脈合精,行氣于腑,腑精神明,留于四臟,氣歸于權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。吳草廬曰∶兩手寸、關、尺者,手太陰肺經(jīng)之一脈也。脈行始于肺,終于肝,而復會于肺。肺為氣出入之門戶,故曰氣口,而為脈之大會,以占一身焉)。
又總屬手足六陰經(jīng)(《靈樞》曰∶脈口一盛,痛在足厥陰,一盛而躁,病在手心主;脈口二盛,病在足少陰,二盛而躁,病在手少陰;脈口三盛,病在足太陰,三盛而躁,病在手太陰;脈口四盛,且大且數(shù),名曰陰溢。
quanxiangyun.cn陰溢為內(nèi)關,內(nèi)關不通,死不治。又曰∶人迎與太陰脈口,俱盛四倍以上,命曰關格。關格者與之短期。又曰∶平人不病者,脈口人迎應四時也。又曰∶持氣口、人迎以視其脈,脈堅且盛且滑者,病日進;脈軟者,病將下。
諸經(jīng)實者,病三日已。氣口候陰,人迎候陽也)。