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四圣心源:傷寒論中白術(shù)的問題

傷寒論中仲圣用白術(shù)的方子中,桂枝附子去桂加術(shù)湯,附子湯,越婢加術(shù)湯,麻黃加術(shù)湯,中的白術(shù)主要取其燥濕走表之力,仲圣沒有說明白術(shù)用生的還是制的,個人感覺白術(shù)生用偏于走表,燥濕之力也強,特別是桂枝附子去桂加術(shù)湯,大便硬小便利加術(shù)之意,中土氣弱,不能輸津液于大腸,故加術(shù)以培中土,故而后人有白術(shù)能通便之力!請問大家,這幾方中白術(shù)當(dāng)用生的還是制的?理中湯中白術(shù)用啥好呢?
-----------生的,大便分便溏都要加白術(shù)。
-----------生的
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