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黃帝內(nèi)經(jīng):原創(chuàng):科學(xué)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》二


    科學(xué)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》我們要解讀什么

    我們說(shuō),《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅研究和回答了中醫(yī)幾乎所有的基本問(wèn)題,而且更重要的是,研究和闡述了產(chǎn)生中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)和應(yīng)用中醫(yī)所必須具備的思維和方法。我們說(shuō),中醫(yī)科學(xué)的思維和方法,不僅是指中醫(yī)的陰陽(yáng)、四時(shí)、五行、六經(jīng)等思維和方法,更是指天人合一的思維和方法。因此我們理解,《黃帝內(nèi)經(jīng)》要傳授給我們的,不僅是中醫(yī)的基本問(wèn)題,更是中醫(yī)的思維和方法;不僅是陰陽(yáng)、四時(shí)、五行、六經(jīng)等思維和方法,更是天人合一的思維和方法。

    由此我們想到,我們科學(xué)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的目的,我們科學(xué)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的要求,我們科學(xué)解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的標(biāo)準(zhǔn),不僅是要弄明白、搞清楚中醫(yī)的基本問(wèn)題,更是要弄明白、搞清楚中醫(yī)的思維和方法,更是要弄明白、搞清楚中醫(yī)陰陽(yáng)、四時(shí)、五行、六經(jīng)等思維和方法,尤其是要弄明白、搞清楚中醫(yī)天人合一的思維和方法。由此我們想到,我們學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)和應(yīng)用中醫(yī)的目的,我們學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)和應(yīng)用中醫(yī)的要求,我們學(xué)習(xí)中醫(yī)、研究中醫(yī)和應(yīng)用中醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn),不僅是要弄明白、搞清楚中醫(yī)的基本問(wèn)題,更是要弄明白、搞清楚中醫(yī)的思維和方法,更是要弄明白、搞清楚中醫(yī)陰陽(yáng)、四時(shí)、五行、六經(jīng)等思維和方法,尤其是要弄明白、搞清楚中醫(yī)天人合一的思維和方法。

    很顯然,對(duì)于中醫(yī)的思維和方法,我們的認(rèn)識(shí)不足,我們重視不夠。很顯然,對(duì)于中醫(yī)陰陽(yáng)、四時(shí)、五行、六經(jīng)的思維和方法,尤其對(duì)于中醫(yī)天人合一的思維和方法,我們認(rèn)識(shí)不足,重視不夠。這是一個(gè)失誤,一個(gè)嚴(yán)重的、帶有根本性和全局性的失誤,F(xiàn)在我們痛定思痛,要補(bǔ)上這一課。



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