按《異物志》云∶出昆侖。又《淮南子》云∶出鐘山。又云藍(lán)田出美玉，燕口出璧玉。味咸，寒，無毒。主消渴，滋養(yǎng)五臟，止煩躁，宜共金銀、麥門冬等同煎服之，甚有所益。《仙經(jīng)》云∶服玉如玉化水法，在《淮南三十六水法》中載。又《別寶經(jīng)》云∶凡石韞玉，但夜將石映燈看之，內(nèi)有紅光，明如初出日，便知有玉�！冻洝贰帽搴腿I(xiàn)玉不鑒，所以遭刖足。后有辨者，映燈驗(yàn)之，方知玉在石內(nèi)，乃為玉璽，價可重連城也。（《大觀》卷三頁9，《政和》頁82，《綱目》頁614)
《韻集》云∶生西國，是玉石之類，形似蚌蛤，有文理。大寒，無毒。主安神鎮(zhèn)宅，解諸毒藥及蟲螫。以玳瑁一片、車渠等，同以人乳磨服，極驗(yàn)也。又《西域記》云∶重堂殿梁檐，皆以七寶飾之，此其一也。（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁1647)
《廣州志》云∶生波斯國，味咸、酸、澀，有毒。主野雞、 痔、惡瘡、疥癬等疾。打破內(nèi)有金線文者為上，多入燒家用。（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96)
《廣州記》云∶出大秦國，其色白而瑩凈，內(nèi)有棘針紋。味酸、澀，溫，無毒。主赤白漏下，陰蝕，泄痢，瘡疥，解一切蟲蛇等毒。去目赤暴腫，齒痛。火煉之良，惡牡蠣。多入丹灶家，功力逾于河西石門者。近日語州諸番往往亦有，可用也。（《大觀》卷三頁37，《政和》頁96，《綱目》頁707)
按《廣州記》云∶出大食國，彼方出金最多，凡是貨易，并使金錢。性多寒，生者有毒，熟者無毒。主癲癇，風(fēng)熱上氣咳嗽，傷寒，肺損吐血，骨蒸，勞極渴，主利五臟邪氣，補(bǔ)心，并入薄于丸散服�！懂愔尽吩啤媒鹕愃！渡胶＝�(jīng)》說∶諸山出金極多，不能備錄。蔡州出瓜子金，云南山出顆塊金，在山石間采之。黔南遂府吉州水中并產(chǎn)麩金。又《嶺表錄異》云∶廣州含 縣有金池，彼中居人，忽有養(yǎng)鵝鴨，常于屎中見麩金片，遂多養(yǎng)收屎淘之，日得一兩或半兩，因而至富矣。（《大觀》卷四頁18，《政和》頁109，《綱目》頁59
謹(jǐn)按《南越志》云∶出波斯國，有天生藥銀，波斯國用為試藥、指環(huán)。大寒，無毒。主堅(jiān)筋骨，鎮(zhèn)心，明目，風(fēng)熱癲疾等。并入薄于丸散服之。又燒朱粉甕下多年沉積有銀，號鉛銀，光軟甚好，與波斯銀功力相似，只是難得。今時燒煉家，每一斤生鉛，只煎得一二銖。《山海經(jīng)》云∶東北樂平郡黨少山出銀甚多。黔中生銀，體骨硬，不堪入藥。又按《唐貞觀政要》云∶十年有理書御史權(quán)萬紀(jì)奏曰∶宣饒二州諸山極有銀坑，采之甚是利益。太宗曰∶朕貴為天子，無所乏少，何假取乎？是知彼處出銀也。（《大觀》卷四頁20，《政和》頁110，《綱目》頁594)
謹(jǐn)案《廣州記》云∶生昆侖日腳下，顆塊瑩凈，無夾石者良。主風(fēng)冷，虛備www.med126.com，腎冷，上氣，腿膝虛羸，長肌膚，益氣力，遺精，痔漏，老人風(fēng)秘等。并宜燒煉服。仙方謂之黃砂，能壞五金，亦能造作金色，人能制伏歸本色，服而能除萬病。如有發(fā)動，宜以豬肉、鴨羹，余甘子湯并解之。蜀中雅州亦出，光膩甚好，功力不及舶上來者。（《大觀》卷四頁10，《政和》頁103，《綱目》頁702)
謹(jǐn)按《古今錄》云∶波斯國在石上生。味咸、澀，主明目，消翳，點(diǎn)眼，及小兒無辜疳氣。方家少見用也。按舶上將來，為之石綠，裝色久而不變。中國以銅錯造者，不堪入藥，色亦不久。（《大觀》卷四頁25，《政和》頁112，《綱目》頁692)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生南海山谷。其樹紫赤色，是木中津液成也。治濕癢瘡疥，宜入膏用。又可造胡燕脂，余滓則玉作家使也。（《大觀》卷十三頁15，《政和》頁320，《綱目》頁1510)
謹(jǐn)按《南越志》云∶是紫礦樹之脂也。其味甘，溫，無毒。主打傷折損，一切疼痛，補(bǔ)虛及血?dú)鈹嚧�，�?nèi)傷血聚，并宜酒服。欲驗(yàn)真?zhèn)�，但嚼之不爛如蠟者上也。（《大觀》卷十三頁15，《政和》頁320，《綱目》頁1373)
按《晉列傳》云∶石崇金谷園珊瑚樹皮如花生蕊。味甘，平，無毒。主消宿血風(fēng)癇等疾。按其主治與金相似也。（《大觀》卷四頁35，《政和》頁116，《綱目》頁617)
生南海，又云是尋常蟹爾，年月深久，水沫相著，因化成石，每遇海潮即飄出。咸，寒，無毒。主青盲目yin膚翳及丁翳、漆瘡。皆細(xì)研水飛過，入諸藥相佐，用之點(diǎn)目良。（傅氏《蟹譜》，左氏百川學(xué)海本，辛集第二十四冊上卷九頁。)
謹(jǐn)按《嶺表記》云∶出波斯國，是胡桐樹脂也，名胡桐淚。又有石淚，在石上采也。主風(fēng)疳 齒，牙疼痛，骨槽風(fēng)勞quanxiangyun.cn。能軟一切物。多服令人吐也。作律字非也。（《大觀》卷十三頁31，《政和》頁327，《綱目》頁1380)
