凡癥之可畏者．莫甚于失血．使不急有以止之．則危亡隨焉．然止之而不得止．或?qū)抑苟鴮野l(fā)者何故．良由世之治者．執(zhí)火載血上．錯(cuò)經(jīng)妄行之說(shuō)．不求陰陽(yáng)原委．漫以寒涼投之．設(shè)在火癥．偶爾獲效．危亡者接踵矣．褚齊賢有服寒涼百不一生之嘆．豈過(guò)甚哉．竊念人之一身．內(nèi)而臟腑．外而皮膚．而血潛行于中．豈容有發(fā)越也哉．惟傷于肺．則血縷帶于痰中．傷于脾．則血散漫于痰涎．傷于肝．則血凝結(jié)而紫黑．傷于腎．則血隨咳唾而出．傷于心與腎．則血暴吐而成盂．其間臟腑．雖有氣血多少之別．?dāng)辔从姓骊幾愣齽?dòng)者．亦未有元?dú)獬涠粩z者．每見(jiàn)失血之人．非有大損于臟腑．則血不易以至．一至焉．則癥不易以復(fù)．從可識(shí)矣．端賴求其原而療之．或補(bǔ)其陽(yáng)．以固脾肺之氣．如面色黃白．而脈虛大空軟者是也．或補(bǔ)其陰．以固腎肝之氣．如面赤口干．而脈虛細(xì)弦數(shù)者是也．然補(bǔ)陽(yáng)無(wú)論矣．而補(bǔ)陰之中．又有火衰者．其癥面青白而脈遲弱．或服寒涼而脈反鼓指者．皆當(dāng)以導(dǎo)火歸元．如八味丸以消陰翳是也．不見(jiàn)立齋治張東谷．遇勞則吐血一二口．用補(bǔ)中益氣湯．加門(mén)冬五味山藥熟地茯神遠(yuǎn)志．非補(bǔ)脾肺乎．丹溪每用炮姜止血．繆仲仁用四君六君加木香．謂古人治血多以胃藥收功．非補(bǔ)中焦乎．養(yǎng)葵謂心主血．脾裹血．肝藏血．歸脾湯．三臟之藥畢具．用之鮮不神效．非補(bǔ)心脾乎．余治一友．汪子軼干．應(yīng)鄉(xiāng)試過(guò)勞．及歸．吐血．屢發(fā)屢止．遍服補(bǔ)陰藥．逾年不效．余見(jiàn)之面色白．脈虛數(shù)無(wú)力．體中未嘗畏熱．余曰此不特脾肺虛而命門(mén)之火亦衰．遂用歸脾湯加炮姜五味倍人參．而血?jiǎng)萆偎ィ技娱T(mén)冬．則又如故．繼以八味丸無(wú)間服之．血遂止．若八味少弛．則血又復(fù)．以后連獲二子．應(yīng)試如初．非補(bǔ)命門(mén)乎．乃知有形之血．固于無(wú)形之氣．無(wú)形之氣．資于命門(mén)之火．所謂精足則氣旺．氣旺則神生．神者血之華也．不信然哉．及觀古人治脫血．必用大劑獨(dú)參湯以挽之．豈血未至于脫．而反不可用人參乎．此亦余之所不解矣．故余治失血癥．上必顧其脾肺．下必滋其腎元．切禁苦寒以伐之．庶幾無(wú)愧于前哲．而不遺人夭枉也．
按上治五臟法也．胃多氣多血．暴吐成碗成盂．當(dāng)火熾方盛時(shí)．必用四生丸．生地涼血．荷葉柏葉破血．假艾葉辛溫濟(jì)之．則血不復(fù)滯而歸經(jīng)矣．胸中氣塞．血成紫塊者．此必血菀于上．宜桃仁枳殼陳皮香附之屬．破而降之．則氣平而血止矣．小便尿血．心移熱于小腸．清心蓮子加柏葉牛膝小薊主之．大便下血．元?dú)庀孪荩a(bǔ)中益氣加槐花槐角地榆主之．審其虛實(shí)而施治可也．至鼻衄．血沖清道．四生丸為最妙．虛則生脈散加黃 芍藥以攝之．牙宣出血．六味丸加骨碎補(bǔ)．虛寒者．八味丸加骨碎補(bǔ)．生脈散亦效．此又豈法之所拘哉．
懷生地 牡丹皮 川貝母（去心研) 麥門(mén)冬（去心)廣陳皮（各一錢(qián)) 炙甘草（三分) 沙參（一錢(qián)) （如不止加阿膠一錢(qián)蛤粉炒成珠)
加焙扁柏葉一錢(qián)．水煎服．如吐血．去門(mén)冬加荷葉艾葉．或加藕節(jié)童便．
當(dāng)歸（一錢(qián)) 香附（一錢(qián)便制) 生地（一錢(qián)) 白芍藥（一錢(qián)酒炒) 牡丹皮（一錢(qián))蘇子（一錢(qián)) 炙甘草（三分) 廣陳皮（一錢(qián))
加焙扁柏葉一錢(qián)．水煎服．
白芨湯 治內(nèi)傷吐血．
白芨 茜草 生地 丹皮 牛膝 廣皮 歸尾（各一錢(qián))
加荷葉蒂五個(gè)．水煎服．
quanxiangyun.cn補(bǔ)方見(jiàn)論內(nèi)
