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古今醫(yī)徹:消癥

聞之一毫竅中.皆有生氣.所云生氣者.則津液也.皮毛得之以潤(rùn).肌肉得之以滑.筋骨得之以柔.血脈得之以和.其所以充周一身者.固無(wú)乎不至也.然以含而不露者為生氣.出而不反者為死氣.故東坡謂涕淚汗溺皆咸.而惟舌下廉泉?jiǎng)t甘.故藏而不竭.以灌溉于五臟www.med126.c…

聞之一毫竅中.皆有生氣.所云生氣者.則津液也.皮毛得之以潤(rùn).肌肉得之以滑.筋骨得之以柔.血脈得之以和.其所以充周一身者.固無(wú)乎不至也.然以含而不露者為生氣.出而不反者為死氣.故東坡謂涕淚汗溺皆咸.而惟舌下廉泉?jiǎng)t甘.故藏而不竭.以灌溉于五臟quanxiangyun.cn六腑.則何上中下三消之有.然從何而生.從何而發(fā)源乎.或曰腎主五液.則生之者腎也.上焦如霧.中焦如漚.下焦如瀆.則發(fā)之者三焦也.而不知越人所謂腎間動(dòng)氣者是.乃五臟六腑之本.十二經(jīng)脈之根.呼吸之門(mén).三焦之原.一名守邪之神.是氣之動(dòng).則上而蒸津液.肺得之而不渴.胃得之而不饑.膀胱得之而氣化.惟真火衰而真水竭.則不能上輸于肺.而肺反欲借救于水矣.不能中養(yǎng)于胃.而胃反欲借助于食矣.不能下調(diào)膀胱.而膀胱反欲擾動(dòng)于精府矣.于是引飲無(wú)度.多食肌虛.小便如膏.皆水火之不能相濟(jì).乃至此將至自焚而死矣.故治之者.急宜壯水之主.以鎮(zhèn)陽(yáng)光.兼進(jìn)生脈散.滋其化源.此大法也.而尤恐寒水不能上達(dá).立齋以大料六味.quanxiangyun.cn/zhicheng/內(nèi)肉桂一兩.益水中之火.使之蒸動(dòng)而上布.所謂地氣上為云.天氣降為雨.而后甘霖沛遍.生氣盈宇矣.又何必分肺消膈消腎消.紛紛求治為哉.總之津液者.人之所賴以生.一日而不可竭者.人亦何苦自焦自煩.百計(jì)以竭之.迨竭矣.而假資放藥餌.又不窺其原本.譬之樹(shù)之滋膏既竭.欲灌其枯萎而復(fù)生之.不亦難之難哉.

上消麥門(mén)冬

人參(一錢(qián)) 麥門(mén)冬(一錢(qián)) 葛粉(一錢(qián)) 炙甘草(三分) 五味子(九粒) 知母(一錢(qián)) 天花粉(一錢(qián)) 原蠶繭(三個(gè))

水煎服.

中消黃 湯

黃 (二錢(qián)) 人參(二錢(qián)) 石膏(二錢(qián)煨熱) 炙甘草(三分) 知母(一錢(qián)) 粳米(一撮)

竹葉五片.水煎.

下消六味湯

熟地(三錢(qián)) 牡丹皮(一錢(qián)) 澤瀉(一錢(qián)) 山茱肉(一錢(qián)半) 山藥(一錢(qián)半) 茯苓(一錢(qián)) 牛膝(一錢(qián)半) 車前子(一錢(qián)半)

水煎.火衰加肉桂五味.

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