張三錫曰∶金者水之源，金受火克，不能生水而源于上，則不能榮養(yǎng)皮膚、腸胃、筋骨，諸燥癥作矣。情欲無(wú)涯，精髓枯竭，勞神過慮，心血耗散，加以濃酒炙爆，辛香濃味，邪火彌熾，真水頓虧。在上則咽干口燥，在中則煩渴不已，在下則腸胃枯澀，為消渴，為噎膈，為經(jīng)閉身熱，為干嗽。治須養(yǎng)血生津，潤(rùn)澤腸胃，使源竭而復(fù)流，枝枯而再榮也。醫(yī)者不察，謬指為火，大汗大下，復(fù)損津液，禍不旋踵�！对∈健吩弧媒�(jīng)云風(fēng)、熱、火同陽(yáng)也，寒、燥、濕同quanxiangyun.cn/hushi/陰也。然燥金雖屬秋陰，而異于寒濕，故反同其風(fēng)熱。燥萬(wàn)物者莫于火，故火熱勝金，氣必衰而風(fēng)生，風(fēng)能勝濕，熱能耗精，風(fēng)熱相扇而燥也。燥金主于收斂，勁切緊澀，故為病筋脈勁強(qiáng)緊急而口噤也，或消渴痿痹，筋緩毛落，色焦不潤(rùn)，二便阻塞，皆屬金燥。如quanxiangyun.cn/shiti/秋燥甚則草搖落，病之象也。是以手得血而能握，足得血而能步。燥之為病，血液衰少，不能榮養(yǎng)四肢百骸也�；虿『笤瓜滤�，及吐后、產(chǎn)后、老年見諸燥癥，脈細(xì)澀或洪數(shù)者，俱屬血液不足，補(bǔ)以潤(rùn)之。又縱欲人多腎虛，以腎主五液。
