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古今醫(yī)案按:目

東垣治一人.因多食豬肉煎餅.同蒜醋食之.后復飲酒大醉.臥于暖炕.翌日.二瞳子散.大于黃睛.視物無的實.以小為大.以短為長.卒然見非常之處.行路踏空.百治不效曰.經云.五臟六腑之精氣.皆上注于目而為之精.精之窠為眼.骨之精為瞳子.又云.筋骨氣血之精為脈…

東垣治一人.因多食豬肉煎餅.同蒜醋食之.后復飲酒大醉.臥于暖炕.翌日.二瞳子散.大于黃睛.視物無的實.以小為大.以短為長.卒然見非常之處.行路踏空.百治不效曰.經云.五臟六腑之精氣.皆上注于目而為之精.精之窠為眼.骨之精為瞳子.又云.筋骨氣血之精為脈.并為系.上屬于腦.又云.瞳子黑眼法于陰.今瞳子散大者.由食辛熱物太甚故也.辛主散.熱則助火.上乘于腦中.其精故散.精散則視物亦散大也.夫精明者所以視萬物者也.今視物不真.精且衰矣.蓋火之與氣.勢不兩立.經曰.壯火食氣.壯火散氣.手少陰足厥陰所主.上連目系.邪之中人.各從其類.風與熱循此道而來攻.故頭目腫悶而瞳子散大.皆由血虛陰弱所致也.當除風熱.涼血益血.以收耗散之氣.則病愈矣.用滋陰地黃丸.經云.熱yin所勝.平以咸寒.佐以苦甘.以酸收之.以黃芩、黃連大苦寒.除熱邪之盛為君.當歸身辛溫.生熟地黃苦甘寒.養(yǎng)血涼血為臣.五味酸寒.體輕。鲜胀又⒋螅人參、甘草地骨皮、天門冬枳殼苦甘寒.瀉熱補氣為佐.柴胡引用為使.忌食辛辣物助火邪.及食寒冷物捐胃氣.藥不能上行也.

震按此案講致病之源流.論用藥之道理.最精最當.孟子所謂規(guī)矩方圓之至也.

魏夫人目翳暴生.從下而起.其色綠.瞳痛不可忍.東垣曰.翳從下而上.病從陽明來也.綠非五色之正.此腎肺合而為。艘阅{膩粉合之.卻與翳色相同.腎肺為病明矣.乃瀉腎肺之邪.入陽明之藥為使.既效矣.他日病復作者三.其所從來之經.與醫(yī)色各異.因悟曰.諸脈皆屬于目.脈病則目從之.此必經絡未調.則目病未已也.因視所不調者治之.疾遂不作.

震按此辨翳色甚巧.后之復發(fā)者三.翳色各異.合以諸脈皆屬于目之經文.自當恍然.雖不載方藥.而云視所不調者治之.亦可以意會矣.

省郎中張子敬.年六十七.病眼目昏暗.唇微黑色.皮膚不澤.六脈弦細而無力.一日出示治眼二方.問可服否.羅謙甫曰.此藥皆以黃連大苦之藥為君.諸風藥為使.夫人年五十.膽汁減而目始不明.內經云.土位之主.其瀉以苦.諸風藥亦皆瀉土.年近七十.脾胃虛而皮肉枯.重瀉其土.使脾胃之氣愈虛.而不能營運榮衛(wèi)之氣.滋養(yǎng)元氣.胃氣不能上行膈氣吐食.諸病生焉.此藥不可服.只宜慎言語.節(jié)飲食.懲忿窒欲.此不治之治也.張以為然.明年春.除關西路按察使.三年致仕還.精神清勝.脈亦和平.此不妄服寒藥之效也.內經曰.誅伐無過.是謂大惑.豈不信哉.

震按專門眼科.常用黃連.觀羅公之論.皆當警省.至于不治之治四句.確為明目秘方若不根據此調理.而僅不服寒藥.亦屬無益.

丹溪治一老人.目忽.他無所苦.以大虛治之.急煎人參膏一斤.服二日.目稍有見一醫(yī)與礞石藥.朱曰.今夕死矣.果然.

震按此案.即內經所謂氣脫者目不明也.后薛立齋一案.用六味地黃丸麥冬、五味.即難經所謂脫陰者目盲也.干二條.一系受濕.一系瘀血.亦皆用補藥為君.總由忽然而盲不因赤昏腫痛所致.及翳障 肉所蔽.則因五臟之精華內竭.不復上聚于目.故非補不可也.

一壯年.忽早起視物不見.就睡片時.略見而不明.食減倦甚.脈緩大四至之上.重則散而無力.意其受濕所致.詢之.果臥濕地半月.遂以白術為君.黃 、茯苓、陳皮為臣.附子為使.十余帖愈.

一人形實.好熱酒.忽目盲.脈澀.此熱酒傷.胃氣污濁.血死其中而然也.以蘇木作湯.調人參末.服二日.鼻及二掌皆紫黑.朱曰.滯血行矣.以四物加蘇木、仁、紅花、陳皮煎.調人參末服.數日而愈.

呂滄洲治一人.病二目視物皆倒植.屢治不效.曰.視一物為二.視直為曲.古人嘗言之矣.視物倒植.誠所未喻也.愿聞其因.彼曰.某嘗大醉.盡吐所飲酒.熟睡達曙.遂病呂切其脈左關浮促.余部皆無恙.即告之曰.當傷酒大吐時.上焦反復.致倒其膽府.故視物皆倒植.此不內外因而致內傷者也.法當復吐以正其膽府.遂授蘆、瓜蒂為粗末.水煎.俾平旦頓服涌之.涌畢.視物不倒植.

淮安陳吉老.儒醫(yī)也.有富翁子.忽病視正物皆以為斜.凡幾案書冊之類.排設整齊.必更移令斜.自以為正.以至書寫尺牘皆然.父母憂之.醫(yī)者不諳其疾.或以吉老告.遂攜子求治.既診脈后.令其父先歸.留其子設樂開宴.酬勸至醉乃罷.扶病者坐轎中.使人舁之.高下其手.常令傾倒輾轉.久之方令登榻而臥.達旦酒醒.遣之歸家.前日斜視之物.皆理正之.父母躍然而喜.往問治之之方.吉老云.醉中嘗閃倒肝之一葉搭于肺上.不能下故視正物為斜.今復飲之醉則肺脹.展轉之間.肺亦垂下矣.藥安能治之哉.富翁嘆服.

震按呂陳二案.驟聞其說.似無對證.及觀其法.著有成驗.真可謂隔垣之見矣.量古人決不造謊.以欺天下后世也.鼻端生贅.腦后下針.世間原有此種仙術.第如余之庸暗.終在將信將疑之間耳.再考錢仲陽案.方巧而理顯.則平淡中之神奇矣.

錢仲陽治一乳婦.因悸而病.既愈.目張不得瞑.錢曰.煮郁李酒飲之使醉.即愈.所以然者.目系內連肝膽.恐則氣結.膽衡不下.郁李能去結.隨酒入膽.結去膽下.目能瞑矣.飲之果驗.孫真人奉旨治衛(wèi)才人眼疼.前眾醫(yī)不能療.或用寒藥.或用補藥.加之臟腑不和.孫診之.肝脈弦滑.非壅熱也.乃年壯血盛.肝血并不通.遂問宮人.月經已三月不通矣.用通經藥經行而愈.

震按肝脈弦滑.能不誤認為風痰病眼乎.因肝藏血而知其血盛不通.誠切當矣.然猶問宮人始得停經三月之信.并不先言據脈當停經也.真人尚如此.奈何諱疾者每不言以責其斷病耶.此正犯東坡所謂我欲困醫(yī).而我病亦適為醫(yī)所困耳.

石山治一婦.年逾四十.兩眼昏昧.咳嗽頭痛.似鳴而痛.若過饑.惡心.醫(yī)以眼科治之.病甚.翁診脈皆細弱.脾部尤近弦弱.曰.脾虛也.東垣云.五臟六腑.皆稟受于脾.上貫于目.脾虛則五臟之精氣皆失所司.不能歸明于目矣.邪逢其身之虛.隨眼系入于腦.則腦鳴而頭痛.心者.君火也.宜靜.相火代行其令.勞役運動.則妄行.侮其所勝.故咳嗽也.醫(yī)不理脾養(yǎng)血.而以苦寒治眼.是謂治標不治本.乃用參、 各一錢五分.麥冬、貝母各一錢.歸身八分.陳皮、川芎、黃芩各七分.甘草、菊花各五分.麥芽四分.煎服二帖諸證悉除.

薛己治給事張禹功.目赤不明.服祛風散熱藥.反畏明重聽.脈大而虛.此因勞心過度飲食失節(jié).以補中益氣加茯神、棗仁、山藥、山茱萸、五味.頓愈.又勞役復甚.用十全大補.兼以前藥.漸愈.卻用補中益氣加前藥而痊.東垣云.諸經脈絡.皆走于面而行空竅其清氣散于目而為精.走于耳而為聽.若心煩事冗.飲食失節(jié).脾胃虧損.心火太甚.百脈沸騰.邪害孔竅而失明矣.況脾為諸陰之首.目為血脈之宗.脾虛則五臟之精氣皆失其所若不理脾胃.不養(yǎng)氣血.乃治標而不治本也.

震按此二案.專治脾虛.并不治目而目亦愈.蓋治脾虛即所以治目.由于診脈得其要領也.惟同用參、 .汪案則佐以麥冬、貝母、川芎、黃芩、菊花.因有咳嗽頭痛.尚帶一二分客邪耳.薛案則純補.兼佐酸收.因曾服祛風散熱藥.反畏明重聽.迨補之得愈.而勞役復甚.其虛為尤甚耳.

一儒者日晡兩目緊澀.不能瞻視.此元氣下陷.用補中益氣倍加參、 .數劑而愈.

震按樓全善云.陽虛則眼棱緊急.陰虛則瞳子散大.故目緊澀.宜用參、 .東垣有說可考.但佐使之藥.宜辛味疏散.忌芍藥、五味之類酸quanxiangyun.cn/yaoshi/收耳.

一男子年二十.素嗜酒色.兩目赤痛.或作或止.兩尺洪大.按之微弱.薛謂少年得此目當失明.翌早索途而行.不辨天日.眾皆驚異.與六味地黃丸加麥冬、五味.一劑頓明一人患眼疾.每睡起則眼赤腫.良久卻愈.百治莫效.師曰.此血熱.非肝病也.臥則血歸于肝.熱血歸肝.故令眼赤腫也.良久卻愈者.人臥起血復散于四肢故也.遂用生地黃汁.浸粳米半升.滲干.曝令透骨干.三浸三干.用瓷瓶煎湯一升令沸.下地黃米四五匙.煎成薄粥湯.放溫.食半飽后.飲一二盞即睡.如此兩日.遂愈.生地黃汁涼血故也.

一婦病熱.目視壁上.皆是紅蓮花滿壁.醫(yī)用滾痰丸下之.愈.

一人眼前常見禽蟲飛走.捉之即無.乃肝膽經為疾.用酸棗仁、羌活、元明粉、青葙子各一兩.為末.每水煎二錢.和渣服.日三服.

趙卿.良醫(yī)也.有機警.一少年.眼中常見一小鏡子.諸醫(yī)不效.趙診之.與少年期.來晨以魚 奉候.少年及期赴之.延于內.且令從容.俟客退方接.俄而設桌.施一甌芥醋更無他味.卿亦未出.迨日中久候不至.少年饑甚.且聞醋香.不免輕啜之.逡巡又啜之覺胸中豁然.眼花不見.因竭甌啜之.趙卿方出.少年以啜醋慚謝.卿曰.郎君先因吃太多.芥醋不快.又有魚鱗在胸中.所以眼花.適來所備芥醋.只欲郎君因饑以啜之.果愈此疾.烹鮮之會.乃權詐也.

quanxiangyun.cn/job/以上四條.皆異疾奇方.可備參考.但眼科證候甚多.所選諸案.十不得一.須以治目各種書籍.廣搜遍閱.方有見解.而手法尤宜從師學習.切戒草率.

一婦人眼中忽有血如射而出.或緣鼻下.但血出多時.即經不行.乃陰虛相火之。煊歸尾、生地黃、酒芍.加柴胡、黃柏、知母、條芩、側柏葉木通、紅花、桃仁水煎.食前服.數劑而愈.

震按眼衄多是腎陰虛.肝火旺.此卻是倒經.由于血出多.即經不行.可以問而知之也孫東宿治孫如亭令正.年過四十.眼偶赤腫.兩太陽疼痛.大便不行者三日.平時泛期一月僅兩日.今行四日未止.眼科余云谷醫(yī)治逾候.腫赤不消.而右眼內 突生一白泡.垂與鼻齊.大二寸余.余見而駭走.以為奇疾.莫能措劑.又見其嘔吐.眩運.伏于枕上.略不敢動.稍動則眩愈極.吐愈急.辭不治.孫診之.兩寸關脈俱滑大有力.兩尺沉微.孫曰.此中焦有痰.肝膽有火.必為怒氣所觸而然.內經云.諸風掉眩.皆屬肝木.諸逆沖上皆屬于火.蓋無痰不能運也.眼 白泡.乃火性急速.怒氣加之.氣乘于絡.上而不行.故直脹出眼外也.古壯士一怒而目 裂.與白泡脹出 外理同.肝為血海.故血亦來不止.治當抑其肝木.清鎮(zhèn)痰火.則諸癥自瘳.先用汁益元丸壓其痰火.以止嘔吐.再以二陳湯加酒連、酒芩、天麻、滑石吳茱萸、竹茹、枳實.一帖眩吐俱定.頭稍能動.改用二陳加芩、連、谷精草、夏枯草、香附、吳茱萸、苡仁.四劑目疾全愈.血海亦凈.

震按此案現證甚怪.治法甚穩(wěn).因知醫(yī)病.只要明理.毋庸立異也.

周慎齋治一人.喪子.悲哀太過.兩目腫痛.用獨參湯而愈.蓋悲哀則傷肺.金虛則木寡于畏.肝火上逆而目痛.人參補肺.肺王則木沉火降也.

震按兩目腫痛.用獨參湯奇矣.及講明其理.始知是正非奇.然亦須審兼見之證.與脈象若何.蓋木寡于畏.肝火上逆.目既腫痛而或赤.脈若弦大而且數.口渴內熱.投以此方不虞其痛之喪明乎.

報國澄和尚.患眼疾二年.服祛風清熱藥過多.致耳鳴嘈嘈不止.大便?嘣锝Y.近來左眼上微翳.見燈火則大如斗.視月光則小如螢.詢諸方家.俱莫能解.因以質之石頑.石頑曰.此水虧而陰火用事也.試以格物之理參之.如西洋玻璃眼鏡.以十二鏡編十二支為一套.無論老少.其間必有一者能察秋毫.則知人眼有十二種偏勝.故造眼鏡者.亦以十二等料配之.取鉛以助陰精.料以助陽氣也.若鉛料之輕重.與眼之偏勝不相當.則得之反加障礙矣.月乃至陰之精.真水內涸.不能泛濫其光.所以視之甚。O加之以鉛重者.則視月必大矣.燈本燃膏之焰.專擾乎陰.不能勝其灼爍.所以見之甚大.設加之以料重者.燈火必愈大矣.合脈參證.知為平昔勞傷心脾.火土二臟過燥.并傷腎水真陰也.遂疏天王補心丹與之.他如中翰徐燕及.見日光則昏迷如蒙.見燈火則精彩倍常.此平昔恒勞心腎.上盛下虛所致.蓋上盛則五志聚于心包.暗侮其君.如權黨在位.蒙蔽九重.下虛則相火失職不能司明察之令.得燈燭相助其力.是以精彩勝于常時.此與嬰兒胎寒夜啼.見火則止之義不殊.未識專事眼科者.能悉此義否.

震按此論實有格物妙義.而于施治方法.殊少發(fā)揮.后之閱者.似難則效.然余輯是書只從舊案拔其精粹.非為對證檢方分門尋法者設也.理已講明.方可會悟.所謂中道而立能者從之.

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