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仿寓意草:余泰符子邪祟治效

余泰符在西湖布業(yè),其子因夷亂后家道中落,心多抑郁,人事改常,曾經(jīng)自縊,得救未死,嗣后雖不瘋,而如癡已數(shù)年矣。道光三十年患目羞明起翳,醫(yī)半載未痊,特詣天長眼科醫(yī)治,多服發(fā)散,目患未愈,轉(zhuǎn)生痰火,曾經(jīng)半夜投河,救起后更癡呆,不言不語。茲于咸豐元年回里,就…

余泰符在西湖布業(yè),其子因夷亂后家道中落,心多抑郁,人事改常,曾經(jīng)自縊,得救未死,嗣后雖不瘋,而如癡已數(shù)年矣。道光三十年患目羞明起翳,醫(yī)半載未痊,特詣天長眼科醫(yī)治,多服發(fā)散,目患未愈,轉(zhuǎn)生痰火,曾經(jīng)半夜投河,救起后更癡呆,不言不語。茲于咸豐元年回里,就醫(yī)非止一人,大抵清火化痰作瘋病治,方以龍膽瀉肝湯為主,而癡呆更甚,飲食減少,作嘔作干,頭痛少寐,目患亦絲毫不減。因來向余求診,其脈滑數(shù)有之,而不甚有力,且疏密不一,詢其大瘋數(shù)年內(nèi)不過二次,總要自戕,并不惹人,且必避人,現(xiàn)在全無瘋象,惟有呆象,多服苦寒,不獨傷胃,不思飲食,且胃不和則臥不安,每每夜不能寐,心何以寧,神何以育?予知此癥乃陰分大虧,沾染邪祟所致。邪祟者,非必有鬼魅,或空房暗室久無人住,陰氣甚重,集久成祟。遇氣血虧虛之人,祟氣即乘虛而入,使人如瘋?cè)缒,癡呆不語,病名淹殜。又即《左傳》所謂晦yin惑疾也。蓋左氏載醫(yī)和之言有云:天有六氣,曰陰陽風(fēng)雨晦明,過則為災(zāi)。內(nèi)有云:晦yin惑疾,yin者過也,晦太過則中人quanxiangyun.cn/yishi/而成惑疾,有如邪祟。今此子乃中晦氣,并無邪鬼依附,治之不難。然有鬼之瘋,只要將鬼驅(qū)除,即無后患。此無鬼之魔,雖將祟氣驅(qū)除,而氣血兩虧,調(diào)補不易。且臟腑久為祟氣所據(jù),神魂不能自主,加以本身三尸,再喜與外邪結(jié)黨助虐。今外邪雖去,恐三彭尚不能安靜,治愈后仍宜大補氣血,使正氣充足,邪不能干,即三尸亦寂然不動,而后可能全愈也。于是以煎方養(yǎng)陰育神,另制丸方鎮(zhèn)以寶貴之品,通以靈異之品,使祟氣逼處不安,而本心之虛靈由漸而復(fù)。每日以煎藥下丸藥三錢,五六服后言笑如常,寢食亦皆安適。其丸方與治戴六兄方大略相同,其藥一料,不過三兩。予囑以再合一料,兼服煎方峻補,以杜后患。惜乃翁吝嗇,竟不肯從,僅要一膏方而去,F(xiàn)在病已若失,后來反復(fù)與否,非予所知也。

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