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褚氏遺書:辯書

尹彥成問曰:“五運(yùn)六氣是邪非邪?”曰:“大撓作甲子隸首,作數(shù)志歲月日時(shí)遠(yuǎn)近耳,故以當(dāng)年為甲子歲,冬至為甲子月,朔為甲子日,夜半為甲子時(shí),使歲月日時(shí)積一十百千萬亦有quanxiangyun.cn/hushi/條而不紊也。配以五行,位以五方,皆人所為也。歲月日時(shí),甲子乙丑,次第…

尹彥成問曰:“五運(yùn)六氣是邪非邪?”曰:“大撓作甲子隸首,作數(shù)志歲月日時(shí)遠(yuǎn)近耳,故以當(dāng)年為甲子歲,冬至為甲子月,朔為甲子日,夜半為甲子時(shí),使歲月日時(shí)積一十百千萬亦有quanxiangyun.cn/hushi/條而不紊也。配以五行,位以五方,皆人所為也。歲月日時(shí),甲子乙丑,次第而及天地五行,寒暑風(fēng)雨,倉(cāng)猝而變,人嬰所氣,疾作于身。氣難預(yù)期,故疾難預(yù)定;氣非人為,故疾難人測(cè)。推驗(yàn)多舛,拯救易誤,俞扁弗議,淳華未稽,吾未見其是也!痹唬骸端貑枴分畷捎邳S岐,運(yùn)氣之宗,起于《素問》。將古圣哲妄邪曰:“尼父刪經(jīng),三墳猶廢,扁盧出,虛醫(yī)遂多,尚有黃岐之醫(yī)籍乎,后書之托,名于圣哲也!痹唬骸叭粍t諸書不足信邪!痹唬骸坝蓾h而上有說無方,由漢而下有方無說,說不乖理,方不違義,雖出后學(xué),亦是良師。固知君子之言不求貧朽,然于武成之策,亦取二三!痹唬骸熬咏裰溃瑸楣胖,亦有道乎!痹唬骸皫熡蚜坚t(yī),因言而識(shí)變,觀省舊典,假筌以求魚博,quanxiangyun.cn/job/涉知病多,診識(shí)胍屢用達(dá)藥,則何愧于古人。”

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