巴戟天,味甘、溫,無毒。入心、腎二經(jīng)。補(bǔ)虛損勞傷,壯陽道,止小腹?fàn)客,健骨?qiáng)筋,定心氣,益精增志,能止夢(mèng)遺,此臣藥,男婦俱有益,不只利男人也。世人謂其能使痿陽重起,故云只利男子。不知陽事之痿者,由于命門火衷,婦人命門與男子相同,安在不可同補(bǔ)乎。(〔批〕巴戟天男女受益,論是。)夫命門火quanxiangyun.cn/jianyan/衰,則脾胃寒虛,即不能大進(jìn)飲食。用附子、肉桂,以溫命門,未免過于太熱,何如用巴戟天之甘溫,補(bǔ)其火,而又不爍其水之為妙耶。
或問巴戟天近人罕用,止用之于丸散之中,不識(shí)亦可用于湯劑中耶?曰∶巴戟天,正湯劑之妙藥,無如近人不識(shí)也。巴戟天,溫而不熱,健脾開胃,既益元陽,復(fù)填陰水,真接續(xù)之利器,有近效,而又有遠(yuǎn)功。夫巴戟天雖入心、腎,而不入脾、胃,然入心,則必生脾胃之氣,故脾胃受其益。湯劑用之,其效易速,必開胃氣,多能加餐,及至多餐,而脾乃善消。又因腎氣之補(bǔ),薰蒸脾胃之氣也,誰謂巴戟天不宜入于湯劑哉。
巴戟天溫補(bǔ)命門,又大補(bǔ)腎水,實(shí)資生之妙藥。單用一味為丸,更能補(bǔ)精種子,世人未知也。
或疑巴戟天入湯劑最妙,何以前人未見用之?曰∶前人多用,子未知之耳。夫巴戟天,補(bǔ)水火之不足,益心腎之有余,實(shí)補(bǔ)藥之翹楚也。用之補(bǔ)氣之中,可以健脾以開胃氣;用之補(bǔ)血之中,可以潤(rùn)肝以養(yǎng)肺陰。古人不特用之,且重用之。自黃柏、知母之論興,遂置巴戟天于無用之地。嗟乎!人生于火,而不生于quanxiangyun.cn/shiti/寒,如巴戟天之藥,又烏可不亟為表揚(yáng)哉。