北京孩子重誦儒家《孝經(jīng)》帶來(lái)了什么
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http://www。qianlong。com/ 2005-08-29 15:59:12
辦班也曾遭遇種種猜測(cè)
一個(gè)月的時(shí)間,
他們體會(huì)到了辦班的艱難。老兩口和兒子一起設(shè)計(jì)給孩子們安排哪些學(xué)習(xí)和活動(dòng),準(zhǔn)備午飯,采買用品。兒媳婦和徐老師主要負(fù)責(zé)教課,邊教邊摸索方法!耙粋(gè)月了,我和趙鵬沒(méi)給自己添一件衣服!26歲的張超對(duì)自己能這么干一個(gè)月也感到“意外”。
但是,人們的不理解讓張家人心里有點(diǎn)憋屈!皠傞_(kāi)始時(shí),村里人不相信,我們不收錢、還白管飯,覺(jué)得哪有這樣的好事?”趙鵬說(shuō)。
更多的人是不理解他們所教的內(nèi)容!耙婚_(kāi)始就有家長(zhǎng)反對(duì)孩子參加,說(shuō)我們?cè)诮毯⒆幽頵o,其實(shí)我們家只有我媽一個(gè)人信fo。我們教孩子《弟子規(guī)》,跟那是兩碼事。村里人想不通,要不就覺(jué)得我們是傻子,要不就猜測(cè)我們肯定得圖點(diǎn)什么。”張超說(shuō)。
崔秀華眼圈紅了,說(shuō):“辦點(diǎn)好事怎么這么難呀?”
張鳳友對(duì)村里人的議論早有耳聞,但似乎并不是很生氣:“家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)也有個(gè)過(guò)程,說(shuō)好說(shuō)壞我都裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),讓后人評(píng)論去吧!
“這樣的班我還要辦下去”
8月20日,經(jīng)典導(dǎo)讀班結(jié)業(yè)。這一天,孩子們穿上了張家給他們定做的綠色T恤,在村委會(huì)的會(huì)議室里搞了一場(chǎng)匯報(bào)演出。
孩子的家長(zhǎng)來(lái)了,村里愛(ài)看熱鬧的村民來(lái)了,村長(zhǎng)也來(lái)了。張家全體出動(dòng),臺(tái)上臺(tái)下忙得不亦樂(lè)乎。
記者注意到,從事了一輩子教育工作的全國(guó)勞動(dòng)模范朱榮年來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。她在結(jié)束時(shí)給孩子們一個(gè)個(gè)發(fā)獎(jiǎng),獎(jiǎng)品就是張超在城里小商品批發(fā)市場(chǎng)采購(gòu)的橡皮、尺子、
鉛筆盒,每個(gè)女孩還有一個(gè)發(fā)卡。
孩子們的節(jié)目都是自編自演,但他們始終非常認(rèn)真,秩序井然!翱囱騼汗蛳鲁阅蹋
烏鴉反哺父母,孝心是一切動(dòng)物天性的光明……”這是孩子們?cè)诩w朗誦《孝親誦》。稚嫩的童聲,讓臺(tái)下為人父母者忍不住動(dòng)容。
張鳳友在結(jié)業(yè)儀式上叮囑孩子們,回到學(xué)校要在各個(gè)方面起到帶頭作用。
“這一下子就散了,還真有點(diǎn)舍不得!睆埑f(shuō)。
“看這樣子,我想寒假再辦這個(gè)班。我覺(jué)得大家都辦這個(gè)班才好呢。我希望我的學(xué)生是星星之火,可以燎原!贝扌闳A從結(jié)業(yè)儀式上回來(lái),又講了個(gè)想法,“如果將來(lái)發(fā)展大了,就可以辦幼兒班,要是有城里人在這里全托,我們就適當(dāng)收點(diǎn)費(fèi),沒(méi)錢的孩子還接著免費(fèi)。”
“這次真的看到效果了,”張超說(shuō):“傳統(tǒng)教育我還要做下去!彼O(shè)想,以后在教學(xué)內(nèi)容里加上欣賞國(guó)畫和毛筆字,還有手工制作!耙院笠选墩撜Z(yǔ)》《百家姓》等經(jīng)典的內(nèi)容都加進(jìn)去!彼f(shuō)。
他還向記者展示了請(qǐng)人寫的書法。其中一幅寫的是:“至樂(lè)莫過(guò)讀書,至要莫如教子!
“慈善畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)”
在經(jīng)典導(dǎo)讀班結(jié)業(yè)現(xiàn)場(chǎng),全國(guó)勞動(dòng)模范、昌平退休教師朱榮年告訴記者,她也看了《弟子規(guī)》,就是講怎么孝敬父母的。
“其實(shí),這就是我們常說(shuō)的德育。前些時(shí)候,社會(huì)上有人提倡,讓孩子們給媽媽洗一次腳,這也是德育。傳統(tǒng)教育里的孝敬父母、敬兄愛(ài)弟等思想都是好的,其實(shí)它都包含在德育里!彼f(shuō),“德育教育應(yīng)該是隨時(shí)隨地進(jìn)行的,并不一定像我們經(jīng)常搞成的那樣專門挖出一塊來(lái)進(jìn)行。在語(yǔ)文的教學(xué)中,就有很多涉及德育的內(nèi)容,像他們這樣的誦讀經(jīng)典,也能起到德育的作用!
當(dāng)然,她提到,學(xué)《弟子規(guī)》,要學(xué)它的思想精華,并不一定是要學(xué)它的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
朱榮年說(shuō),知識(shí)與道德的培養(yǎng)是相輔相成的,不能偏廢。如果一個(gè)孩子只有知識(shí),而缺少道德方面的教育,那將是很危險(xiǎn)的。相反,如果一個(gè)孩子僅有德育,但沒(méi)有足夠的知識(shí),也很難在社會(huì)上立足發(fā)展。所以,兩者必須結(jié)合起來(lái)。
“我覺(jué)得辦這個(gè)班的幾位老師都有一顆金子般的心,他們?yōu)楹⒆觽兏冻隽诵难覀儜?yīng)該珍惜它,保護(hù)它!彼f(shuō),“不過(guò),慈善不是長(zhǎng)久之計(jì)。畢竟,一個(gè)家庭的財(cái)力不是取之不盡、用之不竭的。我主張他們要依靠社會(huì)的力量,并同時(shí)提高自身的教學(xué)水平,把這個(gè)工作辦得更好。”
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《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)教育中的學(xué)童生活規(guī)范,依據(jù)孔子的教誨編成。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編纂而成,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。清中期以后,此書最為流行,一度成為私塾的必讀課本。
《孝經(jīng)》是中國(guó)儒家的倫理之作。有人說(shuō)是孔子自作,但南宋時(shí)已有人懷疑是出于后人附會(huì)。該書以孝為中心,肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”書中指出,孝是諸德之本。
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Last edited by 上學(xué) on 2005/9/1 at 11:06 ]