因性事不節(jié)制而造成腎陰很虛的癥狀和天天愛出汗.按書說陰虛會使陽亢即腎陽該太盛,但愛出汗后會使陽又虛了呀?這是不是就成陰陽兩虛了.各位有何高見?
－－－－－－－－－－－每天用
枸杞泡水喝吧，要節(jié)制，年強人七天一次就夠了
－－－－－－－－－－－陰陽互跟，補陰配陽，補陽配陰。
－－－－－－－－－－－陰即陽，陽即陰。
－－－－－－－－－－－陽盛
亡陰，陰盛
亡陽，陽盛極陰陽該亡也
－－－－－－－－－－－居述：性事不節(jié)制傷陽所致、
－－－－－－－－－－－陰損及陽，陽損及陰。是陰陽相對關(guān)系
－－－－－－－－－－－ 性事不節(jié)陰虛陽亢，此為必然。您的問題在：不知“陽亢”之“陽”所指為何？近年來，
盲目追隨火神派之風甚劇。豈知，陰陽尚不辨，何以補陽救逆？
一、中醫(yī)所謂陰陽系分層次相對而言的，換言之：上一層次的陰到了下一層次便是陽，反之亦然。比如：體表相對體表以內(nèi)為陽；體表內(nèi)的肌肉及軟組織相對骨骼為陽。
二、中醫(yī)表述陰陽多是在某一層次內(nèi)特指的，但卻又往往不言明（其實多是對同是學醫(yī)、行醫(yī)者而言，自然不必多此一舉)。如：人體內(nèi)的所有津液可統(tǒng)稱為陰，但津液卻有精液與濁液之分，且所在部位各異。因而，陰陽只能在特指的層次內(nèi)討論。
欲知性事不節(jié)陰虛陽亢之因，必先了解真實的活人體生化過程：
飲食入胃腐熟——經(jīng)十二指腸將腐熟物逐漸釋放至小腸——小腸內(nèi)壁吸收腐熟物中的營養(yǎng)成分并化作精華之液——飲食所化精華之液經(jīng)小腸外壁釋放至腹腔并傳遞至下丹田（找兩只雞，一只喂飽、一只連餓數(shù)日，殺死后剖腹觀其各自腸子外的附著物便知筆者所言非虛。西醫(yī)理論源自尸體解剖及動物藥物試驗，人死體諒何以了知人體內(nèi)熱量等的通道？唯見脈絡(luò)及淋巴等。因此，西醫(yī)對人體生化過程全然不知，其理論純屬胡說)，下丹田為人體熱量的聚集之所（男女不同，女性中丹田熱量更劇)，飲食所化精華之液抵達下丹田猶如液體置入火上之鍋內(nèi)，此精華之液受熱汽化，所化之汽經(jīng)中醫(yī)所指第十四脊柱與第十五脊柱間（即：西醫(yī)第二腰椎和第三腰椎椎間盤處——中醫(yī)命門)，繼而沿人體脊椎（督脈)抵達腦際，再沿任脈下達中丹田......，完成生化過程、維系人之生命。
性事不節(jié)所致陰虛（參見：http://www。med126。com/forum/article-20532-1.html)，指的是：飲食所化精華之液消耗殆盡，下丹田無液體可汽化（或可汽化的液體極為有限)，猶如空鍋干燒——空鍋干燒必然青煙直冒。性事不節(jié)所致陽亢，即指此類似空鍋干燒之上升青煙，實為火矣。試想，潛龍不藏——命門之火上炎，人體水份必然因之而成蒸騰之氣并被逼出體外，內(nèi)熱外涼冷凝成汗，此即：陰虛陽亢之人易出虛汗之因。因而（尤其外行)，完全不必拘泥于書籍或道聽途說的陰虛還是陽虛只管補足飲食（或多服大補人體陰液之
石斛類中藥)，即可解決問題。
