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脈法精微:南北證脈診學(xué)中醫(yī)自身推演和其他陰陽五行周易等術(shù)數(shù)推演中醫(yī)的爭論

南北證脈診學(xué)中醫(yī)自身推演和其他陰陽五行周易等術(shù)數(shù)推演中醫(yī)的爭論

南北證脈診培訓(xùn):你好
一得   :你好
南北證脈診培訓(xùn) : 我們討論那一方面的內(nèi)容
一得:什么討論哪方面的問題?我看過先生的空間
一得:什么都沒有 . 我也看到先生再將自己的南北證脈診 , 不是很明白 , 所以去了空間 . 以為可以看到代表性文章,很遺憾 , 只看到了一段宣傳短片
南北證脈診培訓(xùn)  : 我的電腦水平很差,典型的資料還沒有傳上去
一得  : 我深知中醫(yī)的高境界是 “ 不言而教 ”“ 不為而成 ”. 但是這些都有一個(gè)過度 . 從有言到無言 . 南北證脈診培訓(xùn) : 其實(shí)你要用心,我的學(xué)術(shù)展示一個(gè)圖片,中醫(yī)你就可以入門。
一得  : 我看到先生的南北證脈診是由易經(jīng)入手的

有六十四卦進(jìn)而陰陽分野 , 先生貼的圖片我是看明白的 .
南北證脈診培訓(xùn)  : 不是,他是陰陽二氣開合樞動態(tài)演化
一得  : 但是六十四卦研究很少 , 在陰陽開合樞六十四位大象上分東西二路,二路分三層歸納病人病氣機(jī),這是先生的原話 . 南北證脈診培訓(xùn) : 我們中醫(yī)必須放棄周易,用中醫(yī)自己的理論來解決中醫(yī)本身,我用六十四卦只是陰陽的符號 . 南北證一得  : 放棄周易
南北證脈診培訓(xùn)  : 對,必須放棄

一得   :一邊放棄周易,一邊有用六十四卦陰陽的符號,這不是自相矛盾嗎?一得   :先生以為《周易》是什么?
南北證脈診培訓(xùn)   :不矛盾,南北證脈診最后理論是解決臟腑和經(jīng)脈及局部生理解剖疾病三者之間關(guān)系,中西醫(yī)要有機(jī)融合起來,達(dá)到運(yùn)用臨床
南北證脈診培訓(xùn)   :周易是圣人研究的,伏羲神農(nóng)文王他們是先開通大小周天悟道,研究周易,醫(yī)易不分,經(jīng)脈是醫(yī)的理論,他是先有醫(yī),后有易,現(xiàn)看到有陰陽二氣開合樞三段的演化發(fā)展為陰陽六十四段規(guī)律,最后逐層推演發(fā)展為六爻,演化為易經(jīng)
南北證脈診培訓(xùn):現(xiàn)在中醫(yī)們用周易推演中醫(yī)理論,我在教材中也先用了易演二字,為的是接進(jìn)大家,其實(shí)到了實(shí)際中是陰陽開合樞推演易經(jīng),我的推想大家可能不接受,但是,中醫(yī)的臨床接受了我的推想。
一得   :先生講的這個(gè)比較明白
一得 : 在我自己的理論里:中醫(yī)就是生活!
一得  : 我們的先祖應(yīng)該是先認(rèn)識了 “ 陰陽 ” ,然后將陰陽升華成理論后,才衍生出了其它
一得  : 現(xiàn)在很多人研究中醫(yī)或研究周易時(shí),都是在 “ 言而教 ” 的文字中打轉(zhuǎn)
南北證脈診培訓(xùn)  : 你說的是中醫(yī)的高層次,我叫一步脈法,好的中醫(yī)號脈開方只是個(gè)樣子,用心感應(yīng)診斷治療疾病才是大醫(yī)的根本。
一得   :沒有將先祖留給我們的東西,像先祖一樣還原到生活中去
南北證脈診培訓(xùn)   :黃帝內(nèi)經(jīng)的移精變氣你悟同了。
一得:照先生這樣講,其實(shí)先生的南北證脈診就叫 “ 一步脈法 ” ,這樣更能讓人明白
南北證脈診培訓(xùn)   :不是一得  : 哦一得  : 不好意思,我看錯(cuò)了 . 一得  : 我研究的東西里有移精變氣這一步
南北證脈診培訓(xùn)  : 南北證脈診是低層次的,我想讓學(xué)生先摸到經(jīng)脈
一得  : 但是先生用 “ 南北征 ” 這個(gè)名詞,讓人想到的可不是低層次哦!
  
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