向國(guó)家薦言，兩種醫(yī)學(xué)的管理模式必須相反。
兩種醫(yī)學(xué)的管理模式必須相反，哪里管理不相反，實(shí)質(zhì)性醫(yī)就在哪里滅亡。
兩種醫(yī)學(xué)中醫(yī)和西醫(yī)其性相反，一是氣一是形，採(cǎi)用的管理模式必須相反，若相同者則活一個(gè)死一個(gè)，陰陽(yáng)互根，最終皆死。
西醫(yī)是有形平衡之醫(yī)，有菌去菌，有異物，割異物，用藥或用刀，藥是化學(xué)品傷人，有錯(cuò)，傷人劇。刀是傷人器，錯(cuò)施傷正身，此關(guān)系人命，所以必須嚴(yán)格的按照
執(zhí)業(yè)醫(yī)師法執(zhí)行管理。是天經(jīng)地義的。
中醫(yī)是無(wú)形平衡之醫(yī)，是氣的養(yǎng)生平衡之醫(yī)，針是不藥而醫(yī)，自然藥實(shí)為自然食，是食療之醫(yī)，明確養(yǎng)生和食療之理，卻邪助正，平衡陰陽(yáng)，天理神明，乃自然規(guī)律，不醫(yī)而醫(yī)，無(wú)醫(yī)無(wú)不醫(yī)，，這個(gè)養(yǎng)生平衡之醫(yī)，每個(gè)人都有一套，只是套路多少，純熟活用之別，人人都可學(xué)而執(zhí)之，不進(jìn)學(xué)校，大道都可為之，大醫(yī)也可行之，大道之醫(yī)，甚致學(xué)而無(wú)知，不學(xué)悟空而得之。若用執(zhí)業(yè)醫(yī)法師法管之、扼之、抑之、限之，人無(wú)氣何能生長(zhǎng)，實(shí)質(zhì)是是取消人之生長(zhǎng)權(quán)利，人之權(quán)，生命之權(quán)何在？置國(guó)家憲法要保護(hù)公民的人生權(quán)利何在？
要國(guó)之昌盛，科學(xué)之繁榮，必須以人為本，保護(hù)人的生命權(quán)，養(yǎng)生長(zhǎng)生權(quán)，智慧傳承權(quán)，誏中醫(yī)自然生長(zhǎng)，也即是人自然生長(zhǎng)，要看病就要收費(fèi)，靠效果優(yōu)勝劣汰，國(guó)家只要實(shí)行經(jīng)濟(jì)管理，若遇侵犯公民的人生權(quán)，行醫(yī)不當(dāng)以致命或嚴(yán)重?fù)p害的，可用法律以制裁。這樣才能為中醫(yī)的發(fā)展制造適當(dāng)?shù)奶烊画h(huán)境，也是中國(guó)幾千年中醫(yī)發(fā)展的必須環(huán)境，在此基礎(chǔ)上可再向更髙層次上去引導(dǎo)。
2006/5/20
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