哀公問于孔子曰:“智者壽乎?仁者壽乎?”孔子對(duì)曰:“然。人有三死,而非其命也,行己自取也:夫?qū)嬏幉粫r(shí),飲食不節(jié),逸勞過度者,疾共殺之;居下位而上干其君,嗜欲無厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強(qiáng),忿怒不類,動(dòng)不量力者,兵共殺之。此三者死非命也,人自取之。若夫智士仁人,將身有節(jié),動(dòng)靜以義,喜怒以時(shí),無害其性,雖得壽焉,不亦可乎?”(《孔子家語(yǔ)•五儀解》)
魯哀公問孔子說,智者一定長(zhǎng)壽嗎?仁者一定長(zhǎng)壽嗎?孔子做了肯定的回答。除了天災(zāi)和極少數(shù)的意外事故,人死亡不外乎三個(gè)原因:
一是飲食、作息、起居沒有規(guī)律,沒有節(jié)制,或是太累,或是太閑,從而導(dǎo)致疾病,被疾病殺死。這種人是最多的。不要以為生病死亡就是壽終正寢,其實(shí)也是非正常死亡。
二是以下犯上,貪得無厭,隨心所欲的人,犯了法,被刑罰所殺。
三是自不量力,動(dòng)不動(dòng)就怒氣沖天,以少犯眾,以弱犯強(qiáng),結(jié)果在格斗中喪生。
這三者,都是人自找的,不是命中注定的。而仁者、智者,無論什么事情都有節(jié)制,有規(guī)律,不會(huì)干這些使自己夭折的事情,所以肯定會(huì)長(zhǎng)壽了。
排除不可捉摸的“命”的因素,修身就可以修壽命,所以有句話說“有其德者必有其壽”。
首先,修身可以讓你獲得快樂的平常心,一生絕大多數(shù)時(shí)間都在快樂中度過,即使遇到挫折也沒有多少憂愁痛苦。有快樂就有健康,沒有不良情緒就絕少疾病。
修身還可以讓你成為謙謙君子,坦坦蕩蕩,魅力十足,人際交往左右逢源,事業(yè)順利。如果修養(yǎng)有欠缺,甚至甘愿做小人,終日機(jī)關(guān)算盡,耍小聰明,心里有鬼,患得患失,終日不安。試問,哪種人更健康呢?哪種人更容易長(zhǎng)壽呢?
健康和長(zhǎng)壽,不僅僅是身體的事情,它是心理、生理、社會(huì)境遇等多方面因素相互作用的結(jié)果;而疾病,也是我們身心內(nèi)外方方面面因素綜合作用的產(chǎn)物。只有儒家的修身,才能把這些因素完全理順,從終極意義上給我們健康。
本文載自唐略新浪博客:http://blog.sina。com。cn/s/blog_60f8deb80100l024.html
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清艾軒 發(fā)表于 2013/4/27 09:49
哀公問于孔子曰:“智者壽乎?仁者壽乎?”孔子對(duì)曰:“然。人有三死,而非其命也,行己自取也:夫?qū)嬏幉?...
智慧之言。
-----------希望人人都是智者,仁者。
-----------修身可以讓你成為謙謙君子,坦坦蕩蕩,魅力十足,人際交往左右逢源,事業(yè)順利。