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轉貼專欄:方舟子產生的社會土壤

作者:鄢烈山


旅行歸來補讀國內新聞,擺在我面前的想發(fā)議論的有三大題材。最想說,也有編輯向我約稿的是,關于廣東省東莞市統(tǒng)計局信息公開工作報告2008—2010三年幾乎一字不改的。這個新聞事件的要害是該局回應社會輿論質疑竟稱這個烏龍報告是“工作失誤”。分明在法律上是瀆職犯罪,在政治上是欺騙和蔑視公眾,應該治罪,但以“失誤”而言很可能就是“批評教育”了之。再聯(lián)系“粵財政透明度指數(shù)全國第3”、“廣東過半省廳局曬賬本‘兩個表格兩張紙”、“20國務院機構和1省政府未如期公布信息公開年報”這些報道,我談興頓減,“上梁不正”如此,你指責東莞這樣的“下梁歪”了有什么意思?再有,說深了說透點,媒體也發(fā)不出,正如有句古語,我現(xiàn)在只敢寫后半句“安問貍”,雖然前幾年我還用全句在《雜文報》發(fā)表過一篇文章。
第二大題材是關于藥家鑫殺人案的。在我看來評論藥之生死極為簡明:如果中國已廢除死刑,他當然不該判死;如果尚不具廢死條件,當然不該從這個惡性案件開始;如果一個人先天有殺人基因,那是“上帝”的罪過,最該寬恕之;如果是后天“成長經(jīng)歷”所致,人人都可歸咎于社會;工人用“鐵錘”、農民用“鐮刀”是普羅大眾的經(jīng)典形象,人們的職業(yè)習慣如果可以成為免死理由,死刑早就該廢了!藥案討論中最讓人驚心動魄的是他同門師妹李穎那句“我也捅”,她居然會說、敢對大家說被害人記車牌是“不要臉”,足見社會是非顛倒到什么程度!不過,此案議論已多,我就不必摻和了。
對不起,方舟子,“方圣人”(有他的粉絲這樣稱頌他;他自己也以神圣或教主自視,請看他的新浪微博自述辭:“握緊我的手/讓我的圖騰烙在你的手上/”云云),我只有對你做點社會學心理學分析了。相對于東莞統(tǒng)計局報告自我抄襲的新聞,我來談關于你涉嫌抄襲的“公案”(當下仍然只是筆墨官司,雖然你發(fā)了律師函揚言要上法庭),顯然是“柿子揀軟的捏”——雖然你有筆如刀,一點不軟,但畢竟沒有“跨省追捕”的公權力,估計也不會像肖傳國那個枉有教授職稱的惡人雇兇來錘我。
首先,我想說,我對方舟子仍然只有警惕,只有規(guī)勸,并不否認他對打假的貢獻;對他的人品雖然不敢恭維,覺得他自我崇拜、心胸狹窄,是一個偏執(zhí)狂(記得有本美國人的譯著叫《只有偏執(zhí)狂才能生存》,可見“偏執(zhí)狂”也可以作褒義理解,方舟子不屈不撓打假的精神總體上是可嘉的),但同時覺得他與左右兩種政治棍子不同,說到底總還是一個不迎合不依靠任何勢力的書生吧?
言歸正傳。我想可以用一句成語來說明方舟子與我們這個社會的關系,就是“成也蕭何,敗也蕭何”,即他的成就與成名與當下中國的社會土壤密切相關,他的缺陷與毛病乃至可能的社會危害,也與我們的社會環(huán)境密不可分。
他所做的打假,有些偽劣商品是應該有政府部門監(jiān)管的,有些是可以由消費者協(xié)會等非政府組織來帶頭揭露和抵制的,有些應該由行業(yè)協(xié)會等社會自治組織來“清理門戶”(包括學術打假本應由大學和研究機構的學術道德委員會來實施),有些可以由消費者本人依法維權,從投訴工商、質監(jiān)所到起訴于法院,而這些組織的凈化作用,這些路徑的維權效果是有目共睹的。于是,“世無英雄,遂使豎子成名”,方舟子應運而生。這是留美博士方舟子之幸,不是依靠搞專業(yè)研究而是搞如今的行當名噪中華;卻是中國的不幸,恰所謂“國家不幸詩(私)人幸”。
這有什么好質疑好警惕的呢?有,一要質疑,方的成功并非法治社會的產物,而那些將他視為除暴安良“大俠”的人,正是受傳統(tǒng)俠義觀念的影響,特別是受金庸為代表的所謂“新武俠”文化的浸yin毒害,將他利用辦網(wǎng)站的話語權,集“偵查、審問和宣判”于一身的做法,視作理所當然。對于我這樣的純寫作者來說,他宣判我為“不良記者”,畢竟他說了不算,就像余杰在海外出版的《致帝國的悼詞》將我列入“第二章自由之敵”首犯(排名中央電視臺之前),可以一笑了之;但他那些真假難辨的事實指控,就可能傷害人,于建嶸曾對他發(fā)怒正是為此,F(xiàn)代法治講程序正義,講尊重每一個人的權利,不認可任何人有“替天行道”、一個人包打天下的特異品質和能力!
與上一點相近又不盡相同的是,要警惕民粹主義。民粹主義由俄國、法國引進,其中國特色就是“群眾運動”;現(xiàn)在雖然說不搞群眾運動了,只講“群眾情緒”、只講“大方向正確”的思維仍然相當有市場!叭罕姟蓖春藜倜皞瘟、方舟子打假“大方向”總是對的,于是他“誤傷”了、踐踏了別人的權利似乎也是可以原諒的。這種無視法律程序和個人權利,只講“政治大方向”的思維是中國法治與人權進步的大患,“打黑”如此,打假也是如此。
最后講一點,就是我曾經(jīng)說過的,方舟子“一點就炸”,行文用語粗暴,那是“文革”紅衛(wèi)兵、紅小兵的遺風!拔ㄎ要毟铩、“唯我獨左”(“左”成了貶義詞,可以換成主流的或自己心中的褒義詞真、善、美、自由、民主等等),是我們這代人,也是方舟子這代人特別要警省的毛病。法治周末發(fā)表《涉嫌抄襲調查:被指對人對己雙重標準》一文,在我看來是客觀報道和述評。方舟子當然可以辯駁,但看他的回應,對記者及編輯用的語言,以及對在鳳凰網(wǎng)上發(fā)表博文《涉嫌抄襲鐵證如山,方舟子跳進黃河也洗不清》的作者劉逸明的攻擊性言辭,說他是“紅小兵”已經(jīng)很文雅了。

所謂“雙重標準”,其實就是《圣經(jīng)》上說的,只看見別人的眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木吧。


來源地址:http://blog.qq。com/qzone/622007841/1302140293.htm


-----------以妄為常是這個社會承受不起之痛!
-----------"足見社會是非顛倒到什么程度!"  這句是核心
-----------打著科學,打假的旗號,提升自己的知名度,總有到頭的一天。
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