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本草求真:《御藥院方》方藥特色探討

作者:陳作新


由王淑民、關雪依據(jù)中醫(yī)研究院館藏寬政本點校,人民出版社出版的《御藥院方》,是國內孤本,該書原刊書已亡佚,重訂本乃元朝榮祿大夫許國禎編撰。丹波元簡在該書跋中稱此書“乃輯宋末金元諸方者,頗備亦寶,架中不可欠之書也!痹摃11卷,收載宮廷秘方1056首,所治病范圍涉及內、外、婦、兒、五官各科,此外尚有食療美容等方。該書是宋元時期中醫(yī)臨床治療學的高層次總結,書中披露了宮庭用藥的經驗。研討該書,對于中醫(yī)繼承和發(fā)揚和祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學大有裨益。

精雕細琢的藥物炮制

《御藥院方》中每一首方的藥物的修制和炮炙均十分認真,既有一般修制,又有特殊炮炙,對于有特別治療作用的藥物,其炮制的要求尤為精細嚴格,記錄也不厭其煩,幾乎藥藥有說明,方方有附注,可謂精雕細琢。

藥物的一般修制除了常規(guī)的去土除雜質之外,還有具體去葉去節(jié)去苗去心等等,不一而足。粉碎加工方法有銼、切、槌、搗、碾、鎊、舂、研等。其中研法有研膏、研油、研末、飛研的不同。此外,尚有濾、羅等。在水制方面,有洗、水飛、浸,而浸有用水、蜜水、醋、沸湯、酒、米泔、汁等;鹬品矫嬗谐、焙、煨、燎、炮、烙、燒等法。其中炒法有微炒、麩炒、炒干、炒黃色、炒焦黃、炒黑色、瓦上炒、醋炒、炒出汗、炒令煙盡等的不同。水火共制則有煮、蒸、淬。

《御藥院方》的藥物炮制如此淋漓盡致,令人聯(lián)想到《雷公炮炙論》,它也問世于劉宋時期,表明那個時期的醫(yī)家十分重視中藥炮制。

煮散為主的多種劑型

《御藥院方》收集的千余首方包含多種劑型,有湯、散、丹、膏、丸、漿、酒、霜、粉、餅子、鋌子、藥枕、藥袋、藥褥等共14種。其中散、丸、丹、膏占絕大多數(shù)。書中名為湯實際上也是用飲片的方劑僅有25首,大多數(shù)名為散的實際是煮散。它是將藥材加工成細末或粗末,服用時取部分煎服,用藥量少,煮煎時間短。有部分散劑用湯或酒送服,不經煎煮,是名副其實的散劑。

煮散,既能節(jié)省藥材和煎煮時間,又能方便臨床使用,也可用治重急癥,如“太一散”、“無憂散”分別用治中風不省人事,高熱譫語,中食毒、酒毒、藥毒等,煮散這一劑型,在宋元時期既然已經廣泛用于宮庭,也必然廣泛使用于民間。

《御藥院方》中收載的藥枕和藥袋,是集治病和保健于一體的特殊劑型,如卷之八治雜病門中記錄《神枕法》:“取山林柏以為枕,長一尺三寸,高四寸,空中容一斗二升,以柏心赤者為蓋,厚二分,蓋致之令密,又當使可開閉也,又鉆蓋上為三行,行四十九孔,凡一百二十孔,令容粟米大!痹旌谜眍^后,收三十二種中藥“安之滿枕中”,然后“用囊以枕百日,面有光澤,一年中所疾及有風痰一一皆愈差,而身盡香,四年白發(fā)變黑,齒落重生,耳目聰明……!边@樣的藥枕,不僅能治病,也能保健,很實用。

多途徑多形式的給藥法

《御藥院方》中展現(xiàn)給藥的途徑和形式真是豐富多彩,令人叫絕,具體有六種途徑四十三種形式:(1)經消化道給藥——口服、噙化、呷、嚼、塞肛門、吸咽煙氣。(2)經前后陰給藥——陰道塞藥、陰囊及陰莖淋洗和涂藥、熏洗肛周。(3)經呼吸道給藥——吹鼻、塞鼻、聞藥煙。(4)經皮膚給藥——洗、淋、浴、熏洗、熏蒸、貼穴位、外敷、熨烙、摩擦、按摩、洗面、擦面、涂面、撲粉。(5)局部給藥——漱口、揩齒、刷牙、納耳、洗眼、點目、洗手、摻舌、封齒、塞牙洞、洗發(fā)、染發(fā)。(6)特殊途徑給藥——口服加意念法、攜藥、枕頭。

巧妙的服用藥藝術

中醫(yī)學始終十分講究和重視服用藥的次量、時間和輔助方法,認為它是與療效直接相關的,而不是一個簡單的程序,這一點,《御藥院方》有充分的反映,歸納起來有如下幾個方面:(1)根據(jù)病程決定服用法:“病在上,食后服,在下,食前服”(虎骨散)、“如損在腰上,食后服,腰下食前服”(接骨烏金散)、“貼太陽穴,病左貼右,病右貼左”(寒水散),又如治療陽痿,有用湯“漸漸乘熱小浴下部,臨臥用之”的,又有用藥散“臨時每用一錢,津唾調,涂上立驗”的。(2)根據(jù)季節(jié)氣候決定服用法:卷之二治傷寒門中記載:“治傷寒大汗出后表證已解,心胸大煩,渴欲飲水及吐”,在方后注中誡曰:“此藥立夏后立秋前可服,春時及立秋后……不可服!庇弥癲癇的“龍腦安神丸”服用時,“如有風癇病多歲,冬月用溫水化下,夏月涼水化下,不拘時候!边@樣的規(guī)定無疑是基于“天人相應”理論的。(3)根據(jù)疾病性質決定服用法:病在表或有風邪,多用荊芥湯、薄荷湯送服,虛損則多用溫酒或人參湯送服,清熱解毒之劑,用“冷水調下”,這里要特別介紹“延生護寶丹”的服用法,該方用治肝腎虧虛,精血不足,“每服三十丸,絕早日未出時,溫酒入炒鹽少許送下,凈坐少食,想藥至丹田,以意斟量,漸加丸數(shù)”。這里不僅講究服藥的時間、數(shù)量,而且還用溫酒和炒鹽引藥入肝腎經,尤其是配合氣功意念法,以意導藥至丹田,如此完美周到的服藥法,叫人贊嘆。(4)根據(jù)邪正盛衰決定服用法:邪盛正不衰,病本強者服藥量大,次數(shù)適當增多,正氣不足,體質較弱或小兒老人,服藥量宜輕,次數(shù)減少,病程長的則持續(xù)服用藥。如“防風通圣散”治一切風熱郁結,“每服四錢……病甚者……五七錢至十余錢。極甚,須可下者,多服二三十錢,得利后卻……,病愈后,更宜常服三二錢,……使病不能再作!(5)根據(jù)服藥后反應調整服用法:“威靈仙丸”治三焦氣滯,服法“以意斟量,加減丸數(shù),氣順為度”。又如“人參荊芥煮散”治婦人血風勞氣攻刺疼痛“一日四五服,如覺臟腑熱,即空心食前服;小便多,即食后臥時服!备鶕(jù)服藥后反應調整服藥次量,明顯地可改善療效,避免病重藥輕或病輕藥重的偏差,更可避免某些藥物的毒副作用引起的中毒或變證的出現(xiàn)。

獨具匠心的食療和美容方劑

《御藥院方》收錄了一部分食療和美容方劑,這是宮庭統(tǒng)治者的需要,另一方面也說明了古代醫(yī)家在總結臨床治病用藥經驗的同時,也涉足了食療和美容的研究和實踐,此舉不僅擴大了中醫(yī)學的范疇,也為后人留下了寶貴的啟迪?v觀全書,食療方以“代谷丸”、“豬肚丸”、“天真丸”、“鎮(zhèn)肝丸”、“煨腎散”、“法制陳皮”、“法制法夏”、“鐵甕先生瓊玉膏”等方為代表,前五方分別用羊肉、豬肚、豬腰等與中藥合制,藥肉合食,后3方均用藥材制作成日常食品,可供常服。

美容方面有美發(fā)、染發(fā)、染須、洗頭、潔牙、洗手等方藥,面部美容專設“洗面藥門”,有去斑、潔面、去皺、潤膚、洗須等專用方藥。
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