仿fo先生原著:昔人云:看相看相,看在面相,故面相者,相法之契要也。
人之所別,要在面相,面相之別,要在五官,故五官者,復為面相之契要也。
五官者何?曰:
鼻者,肺之官也;目者,肝之官也。口唇者,脾之官也;舌者,心之官也:耳者,腎之官也! 靈樞• 五閱五使篇》 夫官者,管也,能也,因其能而管之,是乃名“官”也。按“五官”之說,本源諸內經,后世因之,相士采之,遂為相法之術語也欽。今人好言“五官端正”,然多不知何為五官,何者為五官也。
按《 內經》 五官之說.最為原始,后世相士之說,雖本《 內經》 ,然已略作改易。相士之五官說為:
眉為保壽官,眼為監(jiān)察官,鼻為審辦官,口為出納官,耳為探聽官。
按醫(yī)家以舌入五官,而相士更以眉入五官.只此一更,便失五臟內應之本也。醫(yī)家相人.亦未嘗棄眉,然眉不能內合五臟,是以不取,相士以眉豪為相法之“保壽”, 亂其內應之本,是因小而失諸大矣。
歧黃相法,重在五內,臟腑氣血,情志好惡.皆欲內外應合。故日:“有諸內必有堵外”,而有諸外,又必有端內者也,內外相應,外以察形態(tài),內以窺臟腑,則吉兇壽夭,禍福休咎.自無逃遁.相士徒重外。痈綍╄彛且允еT相道之本矣。
果福居士闡釋:鼻,內屬
肺臟,是司呼吸的器官。目,內屬于肝臟,是辮五色的器官。口唇,內屬于脾臟,是受納水谷的器官。舌,內屬于心臟,是辮五味的器官。耳,內屬于腎臟,是司聽覺的器官。
“五官”之說,源自《 內經》 而來,從中醫(yī)相法上來看,人體內在臟腑的氣血盛衰,情志的好惡,都是內外相印的。臟腑藏于內,必相形于外,“有諸內,必形諸外”,通過外在一些現(xiàn)象表現(xiàn),可以窺測到內在臟腑的盛衰。再從生理狀態(tài)進而推剛到五臟所主的情志如何,推側到他的心理活動,和他的性格形成,進而可以推測這個人的吉兇、壽夭。這在望診相法中是一個很重要的方法
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Last edited by wesleybb on 2007/2/7 at 10:28 ]
-----------此乃亦屬中醫(yī)精髓所在.所謂望而知之者也.樓主接著講.以對民間中醫(yī)加油!
-----------很多望診的理論說人中短,生殖能力差,我天生的人中就短,生育就會有問題么,我還么結婚呢,不知道大家能指點一下么,這樣判斷準么,科學么,謝謝!
-----------腎氣 主命 耳朵 主命! 耳者,腎之官也!
眉毛 主精力 厚重著 精力充沛 有具體的 看法 散亂者 不好 斷眉者 不好
眼睛 主 肝氣 但是思想 有關系
這個文章說的不詳細 不過已經不錯了
具體應該把 各種眉 各種 鼻 各種耳 各種眼睛
所應對的問題寫詳細 就好了 比如講 眉毛 最好是 眉毛厚重精力充沛 眉毛稀疏
則腎氣 衰弱. 斷眉 如何 月牙眉 如何 眉毛厚重但是散亂 如何
鼻子 耳朵 都是如此 就好了 :)
曾文正 國藩 對此 很有研究 ~呵呵
太簡單 如果沒有深入研究的人 看不明白的.外行看不懂的:)
-----------曾國藩的<人鑒>能否請您解說一下么?看著是怕誤解其真義呢.