網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學考研
醫(yī)學論文
醫(yī)學會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標準中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:大圣之出也,東方示瑞。各位愛好中醫(yī)的同仁們,我來了,我來振興中醫(yī)來了。
    

中醫(yī)學子:大圣之出也,東方示瑞。各位愛好中醫(yī)的同仁們,我來了,我來振興中醫(yī)來了。

各位愛好中醫(yī)的同仁們,我來了,我將從根本上給你們肅清一些中醫(yī)的根本問題,使得學習中醫(yī)的人自此以后能真正看的懂中醫(yī),再無疑惑,從而真正步入醫(yī)學神髓。日月之明,人所共見,本正源清,識者不惑。術(shù)法本明,為障所掩,源遠流長,漸失其始。歧黃之心,吾當使重見天下,遂使再不拘拘于陰陽五行,六yin之患。            歧黃之心  正重聲明:在此網(wǎng)站發(fā)表所有文章全部屬于轉(zhuǎn)載性質(zhì),作者保留所有權(quán)利!
第1篇:六yin八風與疫癘之氣
西醫(yī)以致病微生物為使人致病的基本物質(zhì),中醫(yī)以六yin八風和疫癘之氣為致病的基本物質(zhì),今人皆知西醫(yī)是正確的,于是乎中醫(yī)的表述基本上成了讓人疑惑和懷疑的,幾乎沒有人說清楚這個問題,不知道其實中醫(yī)的表述其實和西醫(yī)的描述并無差別,當你真正明白了其中的含義之后,你就會明白中醫(yī)的表述要更勝一籌!
素問語:風為百病之長。風是什么?流動的空氣。流動的空氣比靜止的空氣具有更大的能量?諝庵杏惺裁?現(xiàn)在我們知道,空氣中有各種生活著和休眠著的微生物。大家知道菌群失位這個概念吧?大腸桿菌在人體的腸中是不致病的,但是在身體其他部位是有可能致病的。中醫(yī)的概念同樣如此,而且不知道早了幾千年,那個讀過什么書的都會相信這一點?諝庵杏懈鞣N不同的微生物,平時他們很好的生活在存活在空氣中。當人體處于三虛變動之時,例如勞汗當風,人體的腠理開泄,風氣就會吹入人體中,此時空氣中正常生活的微生物就被帶進了人體變成了致病微生物。這里有兩處還需要說明:每種微生物都有自己的固有生存環(huán)境,換句話說,不同的季節(jié),不同的氣候,風氣中存在的微生物種類是不同的。有些喜歡在溫度和濕度高的環(huán)境下生存,有些喜歡在低溫和干燥的氣候下生存,所以當吹入人體后,我們就可以根據(jù)當時氣候的類型判斷這些微生物的類型,這就是六yin。
  這些生物不是致病菌,所以他們并不喜歡在人體內(nèi)生活,并且人體有驅(qū)逐系統(tǒng)會向外驅(qū)逐這些微生物,所以最終他們在人體內(nèi)是存不住的,這是感冒,終將勿藥元詮。但是驅(qū)逐的過程并不一樣,和體外的氣候有關(guān)系。此方是五運及司天在疾病應用中的本質(zhì)。微生物是活的,當外界氣候利于他們生活的時候,他們樂于外奔,驅(qū)逐起來容易。當外界氣候不利于他們生活的時候,他們不喜歡外奔,驅(qū)逐起來會困難一些,但是終究會出去。這是六yin之氣。中醫(yī)的用藥法和藏象理論完全應用了這些特點。具體我就不細說了。這就是氣象和境界的應用。中醫(yī)不光是殺滅。
    以上說的是六yin和八風致病的特點,疫癘之氣則不同。疫癘所至,無分老幼,皆相染易。疫癘之氣是專門適應在生物體內(nèi)某一部位生活或有侵襲力主動攻擊的一類!督(jīng)》曰:三年移易。為什么要三年?意思是:疫癘之氣如果不主動殺滅,依據(jù)四時五行之運移,普通要三年之后才可以減低毒性,與境合同,此用蒼天四時為藥,歷經(jīng)寒暑,故三年不過三劑藥爾。
此篇解釋了六yin八風之氣和疫癘之氣與西醫(yī)致病微生物之間的關(guān)系,明眼人一看就應該知道兩者應該是相同的并且中醫(yī)的表述更精確。以世混沌,遂使掩滅。昔者黃帝語:知與道者,一言而終,不知道者,流散無窮。以天地之大,大道變化,流衍無窮,不知大道,豈易語哉?故上工求道,中工求術(shù)。古人之心,此圣者所傳,想上古變化,圣真入道,雖知微妙,如何語于世人?故近取諸身,遠取諸物,使人可見者,與宏觀大象,以述諸事,若以為古人中醫(yī)不知微觀變化,吾不信。中醫(yī)之道,自本達末,漸至迷惑。西醫(yī)之道,自末達本,漸將合于圣真;兩者差別如此,未免心傷。中醫(yī)本先求道,而后及于醫(yī)事,必為神醫(yī),否則,述耳。
道理淺顯,人不自思。此篇所述已多,自此之后,用六yin者,當不再疑惑。本篇請加精華,本篇不加精華,我不復言。
-----------此篇解釋了六yin八風之氣和疫癘之氣與西醫(yī)致病微生物之間的關(guān)系,明眼人一看就應該知道兩者應該是相同的并且中醫(yī)的表述更精確。以世混沌,遂使掩滅。昔者黃帝語:知與道者,一言而終,不知道者,流散無窮。以天地之大,大道變化,流衍無窮,不知大道,豈易語哉?故上工求道,中工求術(shù)。古人之心,此圣者所傳,想上古變化,圣真入道,雖知微妙,如何語于世人?故近取諸身,遠取諸物,使人可見者,與宏觀大象,以述諸事,若以為古人中醫(yī)不知微觀變化,吾不信。中醫(yī)之道,自本達末,漸至迷惑。西醫(yī)之道,自末達本,漸將合于圣真;兩者差別如此,未免心傷。中醫(yī)本先求道,而后及于醫(yī)事,必為神醫(yī),否則,述耳。
-----------此六yin非彼六yin,中醫(yī)的六yin又何止只指的西醫(yī)微生物呢?你的解釋我早就聽我中西醫(yī)結(jié)合外科的老師說過,不過老師解釋這個時是為了說明中西醫(yī)是結(jié)合的來的。而老師的措辭是中醫(yī)之所以說風是百病之長,是因為風里面有很多微生物,這個中醫(yī)的“風”就相當于西醫(yī)的微生物傳播的媒介。此精華非彼此,若是非常精華的帖子不用你提醒我自當會設它為精華,就像名醫(yī)一樣,不是說你自己說你是名醫(yī)就是名醫(yī),而是口碑相傳的。道家有云:“道可道,非常道,名可名,不可名!
-----------不錯,你所指六yin有限局限。其實風還包括五行之風,即宇宙自然運轉(zhuǎn)產(chǎn)生的“風”。形象的比如就象太陽黑子出現(xiàn)時,地球磁場、電場發(fā)生變化,這也可稱之風的一種,這對人的影響是非常大的。還有太陽行星運轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的引力場、動力場的變化,這也是一種風。
正如你所說“疫癘之氣是專門適應在生物體內(nèi)某一部位生活或有侵襲力主動攻擊的一類!睘槭裁慈巳梭w內(nèi)有而有人病有人健康,并且在不同季節(jié)與年份發(fā)作的人數(shù)多寡也不同,就是因為這五行之風有極大的關(guān)系。
樓主分析的很好,但有些片面,且標題也有些過。請明查!
-----------“中醫(yī)之道,自本達末,漸至迷惑。西醫(yī)之道,自末達本,漸將合于圣真。“

先生這句話卻非常中的,本人非常贊同。頂!
-----------有人說跟我學醫(yī),我說先背道德經(jīng).
-----------不同意對于六yin與西醫(yī)病毒細菌說的等同。另外,內(nèi)經(jīng)說“邪之中人,其氣必虛”,其實說六yin就是萬病之源也是錯誤的。這個與說病毒和細菌是萬病之源是一個道理。必有內(nèi)虛加上外邪,結(jié)合才生病。
-----------版主不加精,咱就給你人工置頂吧
-----------樓主轉(zhuǎn)載的文與題有點不太對應.

所以大家有點不能接受.

實際上,文章作者只是對六yin中的某些相關(guān)內(nèi)容與西醫(yī)的病菌論做了一些比較.這倒是便于那些不懂中醫(yī),對西醫(yī)也只是感性了解的人認識部分的中西醫(yī)之別.

精不精,在他別人評論,以加精要挾,有點欠考慮。加精不是目的,興中醫(yī)和治病救人才是目的,不是嗎?
...
醫(yī)學全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP備06007007號
百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證