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中醫(yī)討論:中醫(yī)建立高端優(yōu)質資源三要素

中醫(yī)建立高端優(yōu)質資源三要素——中醫(yī)遠行學派http://www。tcmyx。com

一、快感產業(yè):人類(精神)“快感”是臟腑協(xié)調共鳴現(xiàn)象(氣以博精過程)以五臟為中心故觸覺、視覺、嗅覺、聽覺、味覺均可引起,因心主神志,腎主藏精,故五臟對快感反應中此兩臟反應最為深刻。充足的“快感”體會能讓生命過程顯得無比的豐彩多姿,所以說追求“快感”乃人類潛在的天然本性之一。
縱觀當今之世,毒品,偉哥,情色影視文藝作品與煙酒之類的泛濫可知,追求快感是人類的天然本性,可以斷言,未來行業(yè)發(fā)展中的最有潛力與前途的行業(yè)將是“快感”行業(yè),一個能引導人類以健康的方式(用最小的代價)獲取快感的行業(yè)將是未來最有“錢”途的行業(yè),中醫(yī)行業(yè)要復興壯大必須把握好這一趨向。在中醫(yī)遠行學派創(chuàng)新基礎篇的新神仙術法中敝人已把快感的本源做出詳述,雖然仍沒有把核心部分的抗損傷與修復臟腑功能部分公開,因為這涉及知識產權問題,中醫(yī)要發(fā)展壯大必須學會現(xiàn)代的知識產權保護的能力,但只要是中醫(yī)基礎較為扎實的人進入此領域,假以時日也能領會其中奧秘,不過這終有一天會公之于世,那是中醫(yī)能復興壯大,與西醫(yī)平行起坐之時。現(xiàn)今中醫(yī)行業(yè)能在人類“快感”產業(yè)中可做之事是:一、把健康的房中術詳介給世人,但須要把其中的糟粕如采陰補陽之類的東西刪除。人類獲取“快感”的方式中性活動是一種主要方式之一,但人類的性活動功能中繁殖后代作用大為減少,通過健康合理的技巧來學習獲取可重復的“快感”可不亞于毒品。二、糾正人類通過不當方式獲取“快感”所至的竭繹而漁的方式。在現(xiàn)實社會中時常發(fā)生情侶或夫妻中有一方有吸毒經歷,欲擺不休,另一方累勸不止,一怒之下想了解一下毒品有何魅力而嘗試,結果雙方都墜入苦海,毒品的魅力說穿了也就是讓人能在最短的時間之內獲取最快與最多的“快感”方式(強迫式),在新神仙術法中本人已禪明此乃竭澤而漁的方式,世人也都深明其害,當今之世,多數(shù)國家都立法禁止毒品,尤其是中國,國人大都對鴉片戰(zhàn)爭所至的國恥記憶猶新,對毒品更是視為洪水猛獸,立法更嚴。從醫(yī)學角度來說追求“快感”乃人類的天然本性之一,對于通過毒品來獲取“快感”的不健康方式總的來說是“疏比塞好”,“防比治好”,在“塞”方面政府是不廢遺力,在疏方面中醫(yī)學界可以向世人介紹能健康獲取“快感”的方式如“房中術”。在預防與修復由毒品所引起的臟腑功能損傷方面中醫(yī)更是有優(yōu)勢,“快感”產生的基礎是以臟腑功能和諧共鳴為主,能夠預防與修復臟腑功能的損傷就意味著可讓人能獲取健康與可重復的品嘗“快感”的途徑,中醫(yī)復興壯大就必須占領未來人類“快感”產業(yè)中的戰(zhàn)略高地。隨著科技的發(fā)達,毒品地下行業(yè)產生的巨額利潤讓新毒品不斷涌現(xiàn),一些軟性毒品對人體所產生的“欣快”反應越來越類似于人類的一次痛快淋漓的性高潮反應,而其生理依賴性也相對較少,現(xiàn)時已有某些發(fā)達國家對民眾充許使用少量軟性毒品,所以能讓人明白“快感”的運作機理,避免其傷損,讓人能可以健康重復“快感”方式的中醫(yī)行業(yè)必將是未來的朝陽行業(yè)。
二、延年益壽:延年益壽,頤養(yǎng)天年也就是今時大眾所謂之養(yǎng)生,人的壽命的長短取決于臟腑功能的強盛與否,臟腑功能的強盛與否又取決于人體對于能量的有效攝入與轉化,經曰:“出入廢則氣立孤危,升降息 則神機化滅”從某一方面來說就是強調能量的攝入與轉化吸收到排泄必須取得動態(tài)平衡方能維持生命的運轉平衡的過程。把決定生命長短的臟腑功能視為資源來比喻,宗教中的fo教與道教清修派的一些養(yǎng)生主張可視為提倡為少開發(fā)或延緩開發(fā)生命的資源的方法。但追求“快感”乃人類生命的潛在本能之一,此類宗教的養(yǎng)生法教人抑制情欲,遠離快感是違反人類天性本能的,對人的一生來說,就算能如樹木般能茍活數(shù)百年如沒情沒欲生命也不會有任何意義。新神仙術法與古代房中術所提出的延年益壽方法在初期是加快與提速生命資源的方法,之后非常重要的一點是,這過程達到一定程度時必須及時合理配置與有效轉化運用外來資源以補充內在耗損的資源(即通過藥、食餌來補充臟腑的耗損),通過不斷的耗損與修補過程來煅煉與強化臟腑功能,在此一過程中能產生類毒品般的快感(但不能輕視其風險),這種延年益壽方法有點類似于今日之疫苗。此法必須具備兩種條件,其一為相對富裕的物質條件,即時下謂之小康般的生活物質條件,其二必須有相當?shù)闹嗅t(yī)基礎。第一點要求民眾具備相對富裕的生活條件,這是一個國家執(zhí)政黨的問題,在中國大陸共產黨的執(zhí)政能力相對較強,短短數(shù)十年間能領導眾多民眾擺脫貧窮,是了不起的政績。第二點要求中醫(yī)能真正普及,如不明臟腑經絡虛實補瀉也無從談起。唐代孫思邈深詣房中之道,其壽命據(jù)考證達140余歲(也有記載為101歲),在其所處時代算是極為罕見,從其遣著可知晉代葛洪“增年益壽”之言非妄。
相對來說老年人比較符合采用一些fo、道教中的養(yǎng)生方式(節(jié)能方式),因為老年人歷經人生風雨,對精神快感的追求相對較少,而且風險也相對較少。中青年人相對適合新神仙術法或房中術(開發(fā)與補充能量方式)。因為經歷足夠多的健康與可重復的精神快感能讓生命顯得豐彩多姿,而且此過程通過煅煉與強化臟腑的功能還能起到預防嚴重疾病,延年益壽的效果。
三、攻研疾。簳x代葛洪在《抱撲子》的《釋滯》中提到“房中之法十余家,或以補救傷損,或以攻治眾病,或采陰益陽,或以增年延壽,其大要在于還精補腦之一事耳”。這是在中國古代醫(yī)學家中通過房中術的方式來研究治病延年的方法,這也是現(xiàn)存能指出古人攻研疾病的方式的記載,事實上這種方式也是中醫(yī)研治疾病源頭之一,借后世儒家當權,理學盛行,恥于論性,致此法隱晦不彰。房中術能研治疾病的機理為動博精元,幻變陰陽,致生諸般證候。簡單的描述是房中術能產生類毒品般的快感時又伴隨著各種臟腑傷損證候與某些病理物質,在糾正修復臟腑耗傷與祛除相應的病理物質的過程,也就是攻研疾病的過程,在遠行學派中的新神仙術法中有詳述。這是一種以己及人的攻研疾病方式,在體會平衡自身臟腑陰陽平衡,明了自身狀況后再經臨床實踐就能夠產生一些治療效果非常理想的方藥,如敝人在創(chuàng)新基礎篇所提的“歷百病”的攻研疾病手段也不過是挖掘或重現(xiàn)古人研治疾病的方式罷了。
把握好上述三要素將是中醫(yī)復興壯大的關鍵,尤其是把握“快感”產業(yè)也許是中醫(yī)能在最短時間達到復興的最大可能。
蔡遠行
2010年2月22日
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