我與政治無涉，除了政協委員每年開一次“兩會”外，和大家一樣，教課、看病，忙于生計，這在前面的文章也寫得很清楚。除了兩會期間在記者的幫助下寫點文字外，平時沒有時間上網寫博客，這就是一些網友罵我懶的緣故。另外，可能不少人不明白我的專業(yè)背景，我是
南京中醫(yī)藥大學“康復醫(yī)學與理療學”專業(yè)的教師，教的是康復醫(yī)學，這是一個西醫(yī)的專業(yè)；過去在西醫(yī)醫(yī)院做過八年內科醫(yī)生，我最早就讀的專業(yè)叫“新藥學”（文革期間中西醫(yī)結合的名詞)，中醫(yī)先是自學得來的知識，研究生三年讀的是
湖南中醫(yī)學院醫(yī)療系。對于中醫(yī)存廢之爭，我本來沒有興趣，前些日子張功耀教授取消中醫(yī)征集簽名時，很多媒體到學校找我采訪，我只用一句話“吃飽了撐的”回應他們，我覺得根本不屑一駁。
對于何祚庥院士的批駁，大家都可以看到，文章大都是在下半夜寫成的。說實話，耽擱了太多寶貴時間。況且這幾天正是學校各層次學生畢業(yè)，忙昏過去了。為什么要花費那么多功夫，熬燈耗油地花時間去駁斥一個不值得批駁的人呢？原始動因在于幾個國外來的E-mail。
我在德國、瑞士、日本、新加坡以及我國的臺灣、香港等地都從事過臨床工作，中醫(yī)的、西醫(yī)的都有，這些年來海外的中醫(yī)很火，例如瑞士，我2003年5月去的時候中醫(yī)診療機構400家左右，2004年9月離開的時候發(fā)展到了700多家，可這個國家也就和江蘇省差不多大小，人口則少得更多！所以，海外基本上沒有什么“中醫(yī)存廢”的說法，歷史上也只有日本廢過一陣子中醫(yī)。這就是我覺得張功耀們不值得一駁的原因。因為中醫(yī)是滅不了的，中國滅了還有外國呢！
但是，海外對國內中醫(yī)界的動向還是很關注的，畢竟這里是中醫(yī)的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)的源頭。何祚庥這一鬧，給海外傳遞了不好的信息：代表中國科學界最高水準的“院士”提出的觀點，一定代表著科學界對中醫(yī)的態(tài)度！在海外傳言中還認為何祚庥可能為高層傳達某種政治意向，即國家是否可能對中醫(yī)不利？對此，我覺得已經不再是中醫(yī)問題，也不僅僅是何祚庥個人的問題了。于是，我回答海外朋友，中國最高法律《憲法》中確定了要發(fā)展中醫(yī)，歷代國家領導表態(tài)支持中醫(yī)，中國科學院表示尊重中醫(yī)等等，這些，都是我寫前幾日博文的起始動因和主要內容。
其實，寫那些東西的作用不大，我的心里是很清楚的，憑我一個普通大學教師，根本不可能改變何祚庥的任何想法。事實也證明了這一點，我寫了那么多實名文章，何祚庥卻根本不去看，他只看到國家衛(wèi)生部王國強副部長的批評，胡說全國上下只有王國強一個人用實名，其余全是在“陰暗角落”……不過沒關系，我雖然改變不了他，但他也休想消滅中醫(yī)，歷史終歸要進步，中醫(yī)肯定會發(fā)展。不信請看：
2007年2月27日，美國食品藥品管理局（FDA)新發(fā)布了《補充和替代醫(yī)學產品及FDA管理指南草案》（Guidance of Industry on Complementary and Alternative Medicine Products and Their Regulation by the Food and Drug Administration，Draft)。該草案與以往內容相比，有一個重大調整，就是對補充和替代醫(yī)學（又稱另類醫(yī)學)涵蓋的內容進行重新劃分，將替代醫(yī)學體系改稱為“整體醫(yī)學體系”（Whole Medical Systems)。中醫(yī)藥（Traditional Chinese Medicine，TCM)與印度草藥醫(yī)學（Ayurvedic medicine)明確歸屬于“整體醫(yī)學體系”。這表明FDA對中醫(yī)藥理念及治療功能的接受程度又有了提高。
草案的內容表明，在美國人心目中，中醫(yī)藥決不可能是“90%糟粕，10%精華”。美國人不呆，不會把中國的糟粕拿去，還花那么多錢去推廣！
說過FDA，再看看何祚庥的同行——物理學家吧，看他們是如何看待我國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)學的：
1975年，卡普拉在科學界盡人皆知的《物理學之道》中闡明了他對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度：“東方神秘主義提供了一個協調一致和盡善盡美的哲學框架，它能容納物理學領域最先進的理論�！绻f物理學現在把我們引向一種在本質上是神秘的宇宙觀，那么從某方面來說，就是返回到2500年以前的起點上�！薄兄x卡普拉，他給了何祚庥一個耳光。但這個耳光他可能也糊涂：“為什么中國的科學家看不起自己祖國的傳統(tǒng)文化，說它90%是糟粕？”
還是這位卡普拉先生，在1981年的《轉折點》中，通過東方整體觀念的啟示，揭示了生命的系統(tǒng)觀，開始了否定生物醫(yī)學模型的歷史性大轉折。
再說另一位著名的大物理學家，比利時的普利高津，他1980年的《從存在到變易》，采用以自組織系統(tǒng)理論看待生命現象，他從中國哲學、醫(yī)學中獲取營養(yǎng)，提出從結構研究走向變化研究的主張。并且提出了著名的論斷：“西方科學和中國文化對整體性、協同性理解的很好結合，將導致新的自然觀”。
都是物理學家，何祚庥不會不知道惠勒吧？惠勒在某一天突然發(fā)現他所倡導的質樸性原理，早已包容在中國古代文明和中醫(yī)原理之中，他認為“陰陽太極圖是并協原理的一個最好標志”！惠勒先生在真誠感慨之余，發(fā)出對中國科學家的真心期待：“我想在你們中間會出現這樣的人，他的偉大將高于玻爾和愛因斯坦，物理學并沒有結束，他正在開始�！睕]有想到的是，惠勒期待的中國物理學家中，有一位院士不但不肯從中國傳統(tǒng)文化中獲取營養(yǎng)，反而把惠勒先生認為可能催生又一個愛因斯坦的“陰陽太極圖”說成是“偽科學”……
再看看我國自己的物理學家吧：錢學森先生在核物理學方面功勛卓著，有目共睹。他對待中醫(yī)學是什么態(tài)度？80年代，他對于我這樣一個當時才20多歲的青年學生的習作，都能夠仔細閱讀，認真推敲；他提出“唯象科學”的觀點，提出采用“唯象科學”的方法來研究“只知其然，不知其所以然”的“潛科學”。他認為，“唯象中醫(yī)學”的建立和發(fā)展可能會給現代科學帶來新的突破，從而使“馬克思列寧主義的哲學也將得到發(fā)展�！�
我想，讀者自己會將何祚庥和他的同行——物理學家們進行比較的。
說過何院士的同行，讓我們再來看看中醫(yī)的前景吧：
“中醫(yī)不發(fā)展是沒有出路的”，這話我特別贊同，何院士反中醫(yī)的言行，也不是沒有一點作用，這些言行完全可以作為激發(fā)中醫(yī)發(fā)展的反面教材。王國強部長這些天巡視各地，每到一地必說的一句話就是“中醫(yī)遇到了歷史上最好的發(fā)展機遇”！今年國家投給中醫(yī)局的錢多到令人瞠目，這些多多少少還是要謝謝張功耀和何祚庥的。
令人高興的是，現在全世界都有發(fā)展中醫(yī)的意愿，德國報紙有評論：“現在不少學者對中醫(yī)理論產生興趣，發(fā)現中醫(yī)對人類生命科學有著重要價值。這種情況決不是出于把中醫(yī)拿來當古董賞玩的閑情逸致，也不僅僅是為了發(fā)掘某項技術，而是反映了現代科學開始更加慎重地對待中醫(yī)與現代醫(yī)學的對稱性問題，標志著歐洲人已經拋棄民族偏見，樹立起東西方醫(yī)學相互交流，取長補短，在醫(yī)學科學和人體科學方面實現東西方的‘對稱和互補’，進而促進人類健康事業(yè)加速發(fā)展的嶄新觀念。與此相反，中國人出現了以實驗方法為標準，衡量、評價、鑒定中醫(yī)的傾向，這是一種倒退，是對東西方醫(yī)學逐漸出現的‘對稱狀態(tài)’的一種破壞……”
而在我們的東鄰日本，這些年開始對歷史上消滅漢醫(yī)的錯誤進行沉痛的反思，提出了“復興和漢醫(yī)學”、“重建東洋醫(yī)學”的口號。1979年，日本醫(yī)師會長武見太郎指出：“中醫(yī)在對疾病的觀察上遠比西醫(yī)優(yōu)越�！�2004年開始，日本所有醫(yī)學院的醫(yī)療專業(yè)必須研修中醫(yī)課程，2008年后醫(yī)師考試增考中醫(yī)內容！
文章最后，我以德國漢學家滿晰博對中醫(yī)的評價來鼓舞各位朋友：“中醫(yī)提供了世界上任何其它文化都無法企及的東西”。
當然，不僅是鼓舞，我這里還有警醒！同樣是滿晰博先生的話：“中醫(yī)缺乏傳人，隨著老一代中醫(yī)的消失，中醫(yī)的科學核心與精髓將處于被淹沒的危機之中”！不是危言聳聽，中醫(yī)自身的不爭氣，加上何祚庥們的剿滅，危機確實就在眼前！我們決不能讓美國人“十年后到美國學中醫(yī)”的預言實現！
http://blog.people。com。cn/blog/log/showlog.jspe?log_id=1183482035739636&site_id=3830&static=1
－－－－－－－－－－－文章說的很好！
為什么很多傳統(tǒng)的東西（文化)是墻內開花墻外香？
在中醫(yī)的傳承上，中醫(yī)人的擔子重��！
－－－－－－－－－－－文章說的很好！
－－－－－－－－－－－文章說的很好！
說出了中醫(yī)人的心里話！
中醫(yī)要爭氣！
我們決不能讓美國人“十年后到美國學中醫(yī)”的預言實現！
－－－－－－－－－－－何祚庥他們就是一支中醫(yī)滅活疫苗！我正是因此而學習中醫(yī)的．讓他們鬧去吧！越鬧越興旺
