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正本清源:孫中山病逝前的一場(chǎng)中西醫(yī)之爭(zhēng)--郝先中

孫中山作為中國(guó)革命的偉大先行者名垂青史。早年的孫中山以習(xí)醫(yī)行醫(yī)為業(yè),后投身革命。雖然孫中山?jīng)]有明顯的有關(guān)中西醫(yī)學(xué)比較的論述,但在他生命的最后一段時(shí)光里,還是身不由己地卷入了中西醫(yī)的沖突之中。他患病及治療的過程,成為近代中西醫(yī)論爭(zhēng)史上一件引人注目的大事。



1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變后,與國(guó)民軍將領(lǐng)聯(lián)名致電孫中山,邀其北上指示“一切建設(shè)大計(jì)”。于是,孫中山于11月13日偕宋慶齡、李烈鈞、邵元沖等二十余人,乘永豐艦離穗經(jīng)上海、日本,至12月31日抵達(dá)北京。由于長(zhǎng)期為革命奔波,積勞成疾,他得了肝病。加上這次北上,長(zhǎng)途跋涉,操勞不息,使病情加重。到了北京后,段祺瑞又以善后會(huì)議與孫中山倡導(dǎo)的國(guó)民會(huì)議相對(duì)抗,激起孫的憤怒,因而促使其病情更為惡化。到北京僅五天,孫中山就不得不住進(jìn)協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行治療。



1925年1月20日以后,病勢(shì)嚴(yán)重,至24、25兩日,孫中山竟不能進(jìn)飲食,一進(jìn)飲食即作嘔,體溫愈高,脈搏愈快。經(jīng)醫(yī)生會(huì)商結(jié)果,認(rèn)為有立即移住醫(yī)院施手術(shù)的必要,因此向家屬和重要同志協(xié)商,由宋慶齡往勸他入院開刀,孫允諾。遂于下午3時(shí)以擔(dān)架移至協(xié)和醫(yī)院,醫(yī)生就過去病情和現(xiàn)在危急情況,決定立即開刀。手術(shù)者邵樂爾為外科主任,下午6時(shí)施行開刀手術(shù),在腰部割口將肝之膿吸出,檢查全肝,已經(jīng)堅(jiān)硬如木,證實(shí)是肝癌,且癌細(xì)胞已四處蔓延,無法割治。當(dāng)晚由德、美、俄三國(guó)醫(yī)生切片檢查,亦證明是癌癥的末期,以當(dāng)時(shí)的醫(yī)療情形而論,確實(shí)無藥可治。當(dāng)時(shí)西醫(yī)治療癌瘤最流行的方法是鐳錠放射療法,可以阻止癌細(xì)胞繼續(xù)蔓延,可是一切都顯示為時(shí)已晚,但作為一種醫(yī)療手段也不可不試。29日醫(yī)生報(bào)告孫中山體溫正常,脈搏和緩,這證明開刀后效果良好,不過癌病本身仍難醫(yī)治。



在孫中山手術(shù)后,圍繞孫的治療問題有兩種不同聲音。以張靜江為首的一方,見放療起色不大,極力主張請(qǐng)中醫(yī)治療。孫科和汪精衛(wèi)則猶豫不定,宋慶齡等人都請(qǐng)孫中山改用中醫(yī)。但湯爾和等西醫(yī)師堅(jiān)決反對(duì)請(qǐng)中醫(yī)治療,在當(dāng)時(shí)的西醫(yī)院中是容不得中醫(yī)中藥的,協(xié)和醫(yī)院的態(tài)度十分明朗,要服用中藥就必須搬出醫(yī)院,即便顯貴如孫中山也不能例外,盡管協(xié)和醫(yī)院院長(zhǎng)是自稱為孫中山好友的劉瑞恒,但也沒有一點(diǎn)通融的余地。隨著病情的加重,孫中山于2月18日出院,自協(xié)和醫(yī)院移居鐵獅子胡同行轅,改由中醫(yī)治療,先后經(jīng)由著名中醫(yī)陸仲安、唐堯欽、周樹芬三人共同診視一周。陸仲安的首次處方為:石斛3錢、人參3錢、萸肉3錢、寸冬4錢、生地4錢、沙苑子3錢、沙參3錢、甘草2錢。服藥兩劑后情況有所好轉(zhuǎn)。但又說孫中山并未按中醫(yī)之處方服藥,傳聞一日間黃芪用至10兩,黨參用至8兩,不可確考。不過服用中藥后病情曾經(jīng)好轉(zhuǎn)倒是事實(shí),這一點(diǎn)連當(dāng)時(shí)的外籍西醫(yī)也承認(rèn)。至2月26日,即停止服用中藥,繼續(xù)用西醫(yī)之法利尿、止瀉等對(duì)癥處理直至病逝。



孫中山的病情以及在中西醫(yī)之間的搖擺不定,在當(dāng)時(shí)成為一件具有高度象征意義的事件,因?yàn)閷O中山的地位和威望,對(duì)中西醫(yī)的取舍就成為高度敏感的話題。當(dāng)時(shí)的中醫(yī)、西醫(yī)的期刊及各大報(bào)章均逐日地、巨細(xì)彌遺地報(bào)道孫中山病情的發(fā)展,并密切注意孫所接受的治療。正當(dāng)此時(shí),在醫(yī)院之外已引起了一場(chǎng)中西醫(yī)論爭(zhēng),最著名的是湯爾和與汪精衛(wèi)之間的爭(zhēng)論。湯爾和是西醫(yī)的代表性人物,他在《晨報(bào)》上發(fā)表《關(guān)于孫中山病狀的疑問》,質(zhì)問汪精衛(wèi),公開對(duì)試用中醫(yī)治療的主張加以指責(zé):



我敢放肆說一句,中醫(yī)要講醫(yī)理那是完全站不住的。退十步說,現(xiàn)在中醫(yī)的先生們實(shí)無“論病”之可能,不要說“治病”。為什么呢?若使我們同他講癌的形狀、種類、轉(zhuǎn)移等等,他說那是外國(guó)語。我們就問他中醫(yī)所必須知道的事情,如同心肝脾肺腎的位置,相火是什么東西,中醫(yī)有幾種解釋法,王勛臣看不懂的一層破膜是什么?甚至于問他寸關(guān)尺的部位,恐怕他也不見得清楚。這種“數(shù)典忘祖”的朋友,如何把生命交給他制裁!……



湯爾和對(duì)待中醫(yī)的態(tài)度,其實(shí)就是當(dāng)時(shí)輕中重西、中醫(yī)藥被蔑視的現(xiàn)實(shí)折射。不過反對(duì)者并沒有沉默,此時(shí)的汪精衛(wèi)與五年后對(duì)待中醫(yī)的態(tài)度大不相同,隨即作《答湯爾和先生》,對(duì)湯爾和貶斥中醫(yī)的態(tài)度予以回?fù)簦?



凡是有科學(xué)思想的人,都是很虛心的,都知道現(xiàn)在的科學(xué)對(duì)于世界萬物所知道的還很少,所不知道的還是很多。例如癌病,科學(xué)今日尚未能發(fā)現(xiàn)特效藥。至于將來能否發(fā)現(xiàn),是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)還是非科學(xué)家偶然發(fā)現(xiàn)而為科學(xué)家所注意,現(xiàn)在無人敢說肯定的話。如果有人肯定說非科學(xué)家不能發(fā)現(xiàn)特效藥,科學(xué)家尚未發(fā)現(xiàn),其它一切人類便無發(fā)現(xiàn)之可能。那么,我要以湯先生的話贈(zèng)他道:“這是名為科學(xué)家,實(shí)則頑固派。



湯爾和與汪精衛(wèi)的爭(zhēng)論刊載于《晨報(bào)》和《民國(guó)醫(yī)學(xué)雜志》等報(bào)刊,在社會(huì)上也引發(fā)了一些反響。此時(shí)的汪精衛(wèi)還是站在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的立場(chǎng)上,對(duì)以湯爾和為代表的西醫(yī)派目排擠打擊中醫(yī)極為不滿,但幾年以后,汪精衛(wèi)對(duì)中醫(yī)的態(tài)度判若兩人,著實(shí)讓人費(fèi)解。有人認(rèn)為汪氏后來力主廢除中醫(yī)完全是出于政治派系斗爭(zhēng)的需要,這種看法有其合理的成分,但未免有點(diǎn)偏頗,一說汪精衛(wèi)受其親戚褚民誼之說辭的影響,理由也不夠充分,究竟何種緣故,有待進(jìn)一步考論。



此外,西醫(yī)界也有少數(shù)人對(duì)中醫(yī)持客觀態(tài)度,像留歐歸來的周振禹就持折中的態(tài)度看中西醫(yī),認(rèn)為中醫(yī)不一定樣樣不如西醫(yī),而是各有長(zhǎng)短利弊,中西醫(yī)都有不少知其然而不知其所以然的東西,他的言論不免引來西醫(yī)陣營(yíng)的抨擊,受到了中華民國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)第二號(hào)人物候宗濂的非難,可見,當(dāng)時(shí)中華民國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)的反中醫(yī)色彩最濃,因?yàn),很多從海外歸來的西醫(yī)對(duì)中醫(yī)臨床幾乎一無所知。



孫中山在病危之際,采用中西醫(yī)并用的態(tài)度,折射出中國(guó)人普遍的、典型的對(duì)待中西醫(yī)的態(tài)度,也反映了中西醫(yī)并存的現(xiàn)實(shí)。孫中山病危之際在中西醫(yī)之間的搖擺不定,反映一大部分中國(guó)人的醫(yī)療心態(tài)。人們都明白,一些慢性病、疑難雜癥和不治之癥,西醫(yī)往往束手無策,而中醫(yī)尚有一線生機(jī),在這種情況下,病家是不會(huì)放棄一線希望的。事實(shí)上,對(duì)于一些疑難雜癥,中醫(yī)藥確實(shí)發(fā)揮了自己的效用,像肝癌這樣被稱為“癌中之王”的疾病,雖不足以治愈,但對(duì)減輕癥狀,延長(zhǎng)時(shí)日,確有其實(shí)效。這次湯、汪之間的沖突,是北洋時(shí)期中西醫(yī)之間明爭(zhēng)暗斗的一個(gè)小插曲。

(作者系皖西學(xué)院政法系副教授,歷史學(xué)博士)


來源:http://www。zisi。net/htm/xzwj/hxzzl/2006-04-18-34997.htm
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