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岐黃密室:揚城中醫(yī)“七大門派”或近半失傳 為傳承苦勸女兒學(xué)醫(yī)

昨天下午,全市中醫(yī)“四大經(jīng)典”學(xué)習(xí)競賽決賽舉行,但令人尷尬的是,大賽一開始出的5條必答題,僅有一個人答對。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,揚城本土的一些中醫(yī)傳統(tǒng)流派的繼承人已很難找到了;一些找到傳人的中醫(yī)流派也面臨著沒有新人學(xué)習(xí)、瀕臨失傳的境地。揚城目前中醫(yī)傳承的現(xiàn)狀到底怎樣?記者昨日進(jìn)行了調(diào)查。

  現(xiàn)場

  賽場遇尷尬,

  中醫(yī)大賽前5題只有一人答對

  “這些涉及中醫(yī)經(jīng)典理論和應(yīng)用的題目大多較靈活,文簡理奧有易有難,有的必須得對"經(jīng)典"熟讀熟記且理解透徹,否則很難能做出正確解答!弊蛱煜挛,全市中醫(yī)“四大經(jīng)典”學(xué)習(xí)競賽決賽舉行,但大賽一開始出的5條必答題,每人回答一題,卻僅有一個人答對。

  “一方面可能剛開始比賽參賽者比較緊張,還沒有適應(yīng)比賽的氣氛,另一方面也確實反映出基層部分年輕中醫(yī)執(zhí)業(yè)者的基本功還亟待加強!迸_下一位業(yè)內(nèi)人士向記者表示,一開始的必答題應(yīng)該說難度并不大。

  不過記者也發(fā)現(xiàn),來自蘇北醫(yī)院代表隊的選手,同樣在第一輪的必答題環(huán)節(jié),四個選手全部得滿分!半m然其后比賽答對率有所提升,但比賽過程中所暴露的目前揚城中醫(yī)業(yè)內(nèi)傳承水準(zhǔn)不一、城鄉(xiāng)差別較大,也確實是不可忽視的現(xiàn)狀!币粚<蚁蛴浾弑硎。據(jù)介紹,此次全市組織中醫(yī)“四大經(jīng)典”學(xué)習(xí)競賽,主要目的就是發(fā)動基層中醫(yī)執(zhí)業(yè)人員深入學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典著作,特別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病學(xué)》等四部經(jīng)典著作,夯實醫(yī)務(wù)人員中醫(yī)基本功底,提高其中醫(yī)診療水準(zhǔn)。

  【新聞小知識】

  何謂中醫(yī)“四大經(jīng)典”?

  所謂中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用、具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭議,目前學(xué)術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》看作是中醫(yī)四大經(jīng)典。也有部分中醫(yī)教材把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當(dāng)作四大經(jīng)典。目前采用后者說法的較多。

  調(diào)查

  “七大門派”有些已找不到傳人

  中醫(yī)競賽的現(xiàn)場遭遇尷尬,那么揚城目前中醫(yī)傳承的現(xiàn)狀到底是怎樣?記者昨日進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查采訪。

  現(xiàn)狀

  曾經(jīng)風(fēng)光的“七大門派”,有些已找不到傳人

  “為做好中醫(yī)傳承工作,衛(wèi)生部門對揚城中醫(yī)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)流派的傳承進(jìn)行調(diào)查和探訪,結(jié)果發(fā)現(xiàn)揚城本土的一些中醫(yī)傳統(tǒng)流派的繼承人已很難找到。一些找到傳人的中醫(yī)流派也面臨著瀕臨失傳的境地。”市衛(wèi)生局中醫(yī)藥處處長田華萍昨告訴記者。記者隨后調(diào)查發(fā)現(xiàn),揚城中醫(yī)“七大門派”近半可能已失傳。

  據(jù)專家介紹,揚城中醫(yī)有著悠久歷史,自漢唐以來就頗負(fù)盛名,形成眾多的中醫(yī)門派。“其中著名的有中醫(yī)兒科"謙"字門、中醫(yī)內(nèi)科"然"字門、中醫(yī)骨傷科"山"字門等,這些"門派"更曾聲名遠(yuǎn)播至全國!睋(jù)市衛(wèi)生局中醫(yī)藥處處長田華萍表示,當(dāng)今這些流派中的部分傳人仍發(fā)揮著重要作用,但不容忽視的是,近半中醫(yī)門派已是蹤跡難尋。

  “近代以來,揚城市區(qū)較有名氣的傳統(tǒng)流派共有7個,合稱為"七大門派",但現(xiàn)在部分本享有較高知名度的傳統(tǒng)流派竟然找不到后人了!睋(jù)介紹,像“謙”字門的傳人李耀謙、鄭俊謙,現(xiàn)在在揚城還享有盛名,像“然”字門、“山”字門等的后人都可以在蘇北醫(yī)院、市中醫(yī)院找到。“但是另外部分流派的傳人就找不到了。”

  不過田華萍也表示,現(xiàn)在還不好說這些流派就已經(jīng)徹底失傳了,也可能是不在系統(tǒng)內(nèi)遺落在民間,比如在某個鄉(xiāng)村行醫(yī)。應(yīng)該說這些流派確實沒落了,面臨著嚴(yán)重的失傳威脅。

  原因

  學(xué)中醫(yī)難度大、收入低,想學(xué)的人也少

  “揚城一些并未失傳的中醫(yī)傳統(tǒng)流派,他們中的一些傳人年齡多在60歲以上,往往還沒有正式學(xué)術(shù)繼承,稍有不慎就面臨失傳!庇浾哒{(diào)查發(fā)現(xiàn),即使是找到傳人的揚城中醫(yī)門派也多是“寂寞”傳承,究其原因,還在于中醫(yī)傳承難度大、收入低、想學(xué)的人也少。

  鄭俊謙是揚城兒科“謙”字門第5代傳人,每天慕名的求醫(yī)者絡(luò)繹不絕。鄭俊謙的醫(yī)術(shù)來自家傳,他的父親鄭汝謙是“謙”字門第4代傳人。為了不讓“謙”字門和父親的醫(yī)術(shù)失傳,他不得不“游說”了自己并不特別喜愛醫(yī)學(xué)的女兒報考南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)醫(yī)。

  “謙”字門的另一位重要傳人李耀謙老先生今年70多歲。但是從醫(yī)數(shù)十年來,正式收過的學(xué)生也不多。這些知名中醫(yī),慕名而來的病人每天都排著長隊,為什么沒有學(xué)徒跟著學(xué)呢?據(jù)介紹,這還是和利益有分不開的關(guān)系,中醫(yī)本身就講究醫(yī)藥分開,再加上它本身看病就比較便宜,看個感冒咳嗽往往就幾塊錢,扎個針也不過幾十塊錢,不像西醫(yī)做手術(shù),植入個支架就動輒上萬元。

  專家

  學(xué)中醫(yī)最好從經(jīng)典入手

  “很多名中醫(yī)啟蒙是從《傷寒論》等經(jīng)典入手,語言無法完整地將中醫(yī)經(jīng)典著作傳輸給學(xué)生,所以最好從經(jīng)典入手!弊蛱煜挛纾瑩P大醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系內(nèi)經(jīng)學(xué)博士鄭新梅對于全市舉行的中醫(yī)經(jīng)典大賽表示贊同。

  據(jù)鄭新梅介紹,這種人才培養(yǎng)模式,與中醫(yī)的學(xué)科特點密切相關(guān),“不同流派的醫(yī)療經(jīng)驗及手法等,在書本上很難學(xué)到,只能由掌握者口傳心授,手把手地去教。因此,現(xiàn)在抓住每一個機(jī)會拯救和傳承揚城的傳統(tǒng)中醫(yī)門派,都顯得尤為重要!

  說法

  衛(wèi)生部門仍在積極

  尋找傳人和資料

  據(jù)介紹,對于可能已經(jīng)失傳的本土中醫(yī)流派,揚城衛(wèi)生部門仍在積極尋找傳人!凹幢銢]了傳人,他的一些后人可能還保存有資料等。這些對于繼承前輩經(jīng)驗,都有很大幫助。我們的重點不僅僅為了傳承傳統(tǒng)流派,也是希望能夠?qū)⒅^承下來,保留對百姓健康有用的部分。”市衛(wèi)生部門相關(guān)人士表示。

來源:揚州時報
-----------想學(xué)的人找不到老師,想教的人找不到學(xué)生
-----------回復(fù) iisshiy_cn 的帖子

說得太對了!
-----------想學(xué)的人找不到老師,想教的人找不到徒弟,想從業(yè)的人沒有從業(yè)資格(醫(yī)術(shù)高,無文憑),有從業(yè)資格的人不想從業(yè)(中醫(yī)掙錢少)。
-----------貌似沒有這樣的一個平臺,能讓老師和學(xué)生有交流!
-----------想學(xué)的人苦苦的找老師,想教的人苦苦的找徒弟,可是兩邊就是碰不到面
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