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中醫(yī)資料:[書籍推薦及討論]小說中醫(yī)

書籍基本信息:【作 者】張大明
                        【出版社】中國中醫(yī)藥出版社, 2005.

推薦理由:正如其書的副標題所說一樣,是 一部表述中醫(yī)藥文化的小說,作者從不同角度去分析中醫(yī)的分析方法和優(yōu)勢,是了解中醫(yī)和培養(yǎng)拓展思路很不錯的.適合中醫(yī)入門者和學校學生等閱讀

讀后感:
1.  書都起來感覺很好,開篇就揭開了我臨床見習的困惑.自己所設想的和老師的很多情況下不同,甚至我認為老師的方藥可能不會有效,呵呵.其實有許多東西都是老師的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗是十分寶貴的,甚至有些可能用醫(yī)理無法解釋的,但效果很好.我臨床見習,沒碰到想作者那么好的老師,老師大多都嘛也不說,需要你自己去體會和琢磨,當然這里面的原因就復雜了,這也就突現(xiàn)了師帶徒的優(yōu)勢,老師毫無保守的教你,這樣我們才能繼承他們的經(jīng)驗.

2.  對于現(xiàn)代西醫(yī)學命名的疾病,我們中醫(yī)去如何治療?我們?nèi)ノ麽t(yī)辨病中醫(yī)辨正嗎?我認為那樣療效肯定不會多好.仲圣何以斷定王仲宣四十歲時眉毛脫落,半年后就將死亡,我認為仲師在辨病,用他見微知著的本領(lǐng)推測出了疾病的發(fā)展和預后,F(xiàn)在大家都在提倡辨證論治,忽略了辨病論治,所以沒幾個醫(yī)生敢說你的病何時能好,他們沒有結(jié)合病人體質(zhì)來把握病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,面對西醫(yī)學定的病名,更只是辯證論治了,面對西醫(yī)學的疾病,我們?nèi)绾蝸泶_定病因,病機來施治,如何來把握他的發(fā)展規(guī)律,我們就需要要中醫(yī)學思維方法來理解和解釋,大家看看第四回就有點感受了。對于西醫(yī)學的指標、理論要學會借鑒,總之以提高我們臨床療效為目標。如何借鑒,看看這本書就有思路了。

3. 對于醫(yī)理來說,我以前很喜歡和同學探討,但有個兄弟勸我不要光探究理論,有些東西理論說的通,臨床未必就有效。在以后的學習中,我日漸感受到這一點,包括我們學習的教材,很明顯的可以感受到,中醫(yī)理論是在不斷發(fā)展,但是如何發(fā)展的?只不過是每個醫(yī)家根據(jù)臨床所的創(chuàng)造的罷了,膜原,命門等等,在臨床復雜的疾病中,有很多是現(xiàn)在醫(yī)理所無法解釋的,于是就出現(xiàn)現(xiàn)代人的假說,而古代人只能去結(jié)合自己的經(jīng)驗創(chuàng)造一個,就是現(xiàn)在我們大家天天在學的理論。我們的理論就是這樣發(fā)展的。為何說中醫(yī)的靈魂是療效,就是這個原因。當然我這樣說并不是說不學理論,而是要結(jié)合,學理是為了臨床,多學習點臨床技能才能繼承老祖宗的精華。對于經(jīng)典理論的學習,我將在下面談。

4. 接著上面,我想結(jié)合書中最后一回說說。桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯去桂去勺之爭,在醫(yī)理上很有必要,但在臨床上,只要有效就好,如書中所言:“成都中醫(yī)學院主編的《傷寒論》教材”對此條按語說:驗之臨床,此類病癥,常用桂枝湯加苓術(shù)取效。如果你只做個理論家可以,但作為臨床家,要多臨床,多實踐。這是我最終想說明的。中醫(yī)經(jīng)典理論是我們每個學習中醫(yī)的人的必讀之書!秲(nèi)經(jīng)》的來源現(xiàn)在都不詳,他的文字古樸,大多很簡練,讀懂了他就可以一通百通,他是一個很大的輪廓,不同的人可能有不同的理解,但卻都在臨床上治療疾病有較好的效果,我們的四大經(jīng)典都是這樣,他們和后世的理論不是一個層次,可以說后世的理論都是創(chuàng)造者對經(jīng)典的理解并賦予的意義。
  為何對于經(jīng)典如此重視?如何對于后世理論不太感興趣,還緣于一個老師的點撥。老師說齊白石曾說過:“學我者死,像我者生“,學習中醫(yī)也一樣,你不能去學后世醫(yī)家,因為你學不像,你得不到精華,學了去治病就會去害人而非救人。那么我們?nèi)W什么,我們可以去學經(jīng)典,通過對他的理解結(jié)合自己的想法最終就有了自己的思想。為何論壇尊仲景,而看不起溫病就是這個原因。不可以學并不是不可以借鑒,但需要有自己的思想,不會隨波逐流。

      我現(xiàn)在還在學校學習中醫(yī),以上僅是自己對于書中觀點引發(fā)的一點思考,歡迎大家跟貼討論,最好大家可以將此書一讀。不參與討論的朋友就不要浪費口舌了。

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http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=41921&fpage=1

[ Last edited by 水神 on 2007/2/5 at 21:07 ]
-----------由中國中醫(yī)藥出版社出的長篇章回體小說--小說中醫(yī),出版后連續(xù)半年居于中醫(yī)類暢銷書榜首,現(xiàn)由臺灣相映文化出版社購買版權(quán),在臺灣出版了繁體字版,更名為--青禾學醫(yī)記,向海外廣大華人發(fā)行,下面是他們對本書的推介--.

讀小說學中醫(yī)?讀小說能認識中醫(yī)?

你看中醫(yī),中醫(yī)救了你的命。
但你還是不明白中醫(yī),不懂為何不用量血壓就能降血壓,不懂分明腳痛為何醫(yī)頭,不懂怎麼不用化療就能治癌癥?瘁t(yī)生要說清楚問明白,看病才能安心,說到底,你要了解中醫(yī)辨癥論治的根本道理。

可是,看中醫(yī)的人懂中醫(yī)嗎?
對西方西醫(yī)療體系迷宮般的結(jié)構(gòu)感到徬徨,強調(diào)「視病猶親」的中醫(yī),又是用什麼樣的概念來治病,以及對待醫(yī)病關(guān)係的呢?簡單說,我們看病時,對三指下的診療裡面所含的精深文化,了解多少呢?

本書採用傳統(tǒng)章回小說的形式來表述中醫(yī),既源於真實的帶教過程,而又進行了藝術(shù)加工,使得全書既具有難得的趣味性、可讀性,而又不失其嚴謹性,使讀者在輕鬆的氣氛中學醫(yī)悟巧,避免了單調(diào)枯燥。是醫(yī)學與文學融合得較爲成功的力作。

特別要指出的是,作者並沒有拘泥於臨床技巧這一層次,而是時常借此將讀者帶到中醫(yī)之道的大境界,通過中西醫(yī)學及中西方文化的比較,引導讀者從較高的層次俯瞰兩大醫(yī)學體系,開闊了讀者的視野,可使讀者從東西文化差異的角度,更爲深刻地理解中醫(yī)學的文化底蘊,中醫(yī)學的思維方法,中醫(yī)學特色之所在,這皆有助于從根本上,從實質(zhì)上理解中醫(yī)臨床思路,意識到中國傳統(tǒng)文化這只無形的手對中醫(yī)臨床的統(tǒng)攝指導作用。

抽絲剝繭,充滿趣味的小說

趣味的中醫(yī)學生青禾跟診心路歷程,猶如武林菜鳥拜師學藝之精采路段,且讓我們與青禾一同走進老中醫(yī)的練功房,看故事怎麼峰迴路轉(zhuǎn),菜鳥徒弟如何跌跌撞撞在中醫(yī)浩瀚遼闊的典籍中,在功夫深不可測的師父身邊,與病魔一招半式過拳腳,誤闖誤撞進殿堂。

《青禾學醫(yī)記》,作為中醫(yī)愛好者、中醫(yī)院校學生的普及讀物,她可以悄然使人們與中醫(yī)靠近;作為高層次專業(yè)人員的欣賞作品,她能給人以有益的啟發(fā)和思索。淺者可得其淺,深者則得其深,是一本難得的好書!

                                                              -------------------------------------轉(zhuǎn)子傷寒論壇hxyh
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