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脈法精微:陳修園關(guān)于脈法的一段評論

診脈別解二

兩手六部皆為肺脈。肺為臟腑之華蓋,凡一切臟腑病,其氣必上熏于肺,而應(yīng)之于脈。如心病六脈必洪,肝病六脈必弦,腎病六脈必沉,肺病六脈必澀,脾病六脈必緩(是怠緩,不是和緩)。按之指下濁者為邪甚,清者為正復(fù)。有神者吉,無神者兇;有力者為熱為實,無力者為虛為寒,此為最驗。李瀕湖云∶“脈者臟腑之氣,非臟腑所居之地!余每見時醫(yī)于兩手六部中,按之又按,曰∶某臟腑如此,某臟腑如此又如彼。儼若臟腑居于兩手之間,可捫而得,種種欺人之丑態(tài),實則自欺之甚也。
我不大理解這黑體的部分,那么內(nèi)經(jīng)中的“尺內(nèi)兩旁,則季脅也”等文字有什么意義呢? 陳修園在這段文字后也附上了內(nèi)經(jīng)中關(guān)于寸口三部的描述,即
《素問·脈要精微論》曰∶“尺內(nèi)兩旁,則季脅也(尺內(nèi),尺中也;兩旁,兩尺部之外旁也;季脅,兩脅之下杪也。何以謂之季?言脅之盡處也)。尺外以候腎,尺里以候腹(兩腎附于季脅,是季脅之內(nèi)乃是兩腎,兩腎之內(nèi)乃是腹中,故以尺內(nèi)候腹中,尺外以候腎,尺之四旁以候季脅,是兩旁更出于外也。楊元如曰∶‘所謂外者,乃六脈之本位。脈居歧骨之外,故以本位為外、而偏于里者為內(nèi)也’。高士宗云∶‘脈氣自下而上,故先論尺部之左右外內(nèi)也’)。中附上左,外以候肝,內(nèi)以候膈…………

本人初學(xué),脈法還沒有入門





----------- 本帖最后由 活人活 于 2012/10/2 16:17 編輯 quanxiangyun.cn/pharm/

人多現(xiàn)象多,語言也多,什么話都會有人說,至于合不合乎道理則見仁見智。學(xué)習(xí)者以大道之理為準(zhǔn),不在乎他是什么人,什么名氣,擁有多少粉絲,但觀其每一句言詞是否合于道、存乎理、通于行,即有半句合則學(xué)用半句,有一句不合則舍之不用可惜。
-----------樓上不懂裝懂,與樓主問題,牛頭不對馬嘴。講大話而已。

-----------那樓上的說些實在的吧

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