脈法精微:肢殘者的經(jīng)脈如何流轉(zhuǎn)？

有的人先天四肢不全，有的人后天因病截肢，經(jīng)脈亦不完整，經(jīng)氣如何流轉(zhuǎn)？
－－－－－－－－－－－應(yīng)該以全息觀點(diǎn)來(lái)看，我想。
形雖殘，神實(shí)全。
經(jīng)雖斷，氣實(shí)連。
－－－－－－－－－－－那么，氣是一種實(shí)在的物質(zhì)嗎？四肢不全，氣不能宣達(dá)于四肢，人還能和自然相應(yīng)嗎？這種氣的斷路（或者說(shuō)是一種短路)，對(duì)人體有影響嗎？
－－－－－－－－－－－有的人死了，他卻還活著
有的人活著，卻已經(jīng)死了
氣是一種物質(zhì)，但不是我們目前現(xiàn)代科學(xué)所認(rèn)同的物質(zhì)。
所謂“感應(yīng)道交”，這種感應(yīng)道交是一種物質(zhì)嗎？非物質(zhì)？
“形”的斷路有人體雖有影響－僅限于肢體障礙，
但“神、氣”的斷路影響反大，痛苦更甚。
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生命體非常智能，它能自己連上，不用擔(dān)心。
－－－－－－－－－－－感覺有些大而化之，虛無(wú)飄渺------------
能解釋得實(shí)證和直接一些嗎？
－－－－－－－－－－－內(nèi)經(jīng)上有講。《靈樞。動(dòng)輸》
黃帝曰：營(yíng)衛(wèi)之行也，上下相貫，如環(huán)之無(wú)端，今有其卒然遇邪氣，及逢大寒，手足懈惰，其脈陰陽(yáng)之道，相輸之會(huì)，行相失也，氣何由還？
岐伯曰：夫四末陰陽(yáng)之會(huì)者，此氣之大絡(luò)也，四街者，氣之徑路也。故絡(luò)絕則徑通，四末解則氣從合，相輸如環(huán)。
－－－－－－－－－－－當(dāng)從氣街過(guò)去。
－－－－－－－－－－－肢 者  枝葉，枝葉落尤可活。五臟。
－－－－－－－－－－－大路不通小路通,效果差點(diǎn)而已.