本帖最后由 qq19674501 于 2011/9/26 09:21 編輯 quanxiangyun.cn中氣化生 五行之水？腎水和中氣是什么關(guān)系？ 有些迷惑啊，請大家隨便侃侃。。。
－－－－－－－－－－－金，木，水，火是名四象，四象即陰陽之升降。陰陽即中氣之浮沉。
陽氣，由肺金收降而入腎水收藏，由肝木生發(fā)而生心火。而肺降肝升
皆因中氣斡旋才成。
－－－－－－－－－－－人是倮蟲，也就是屬土的，所以人的金木水火土，就都是，土之金，土之木，土之水，土之火，土之土。
－－－－－－－－－－－多謝樓上2位仁者回復(fù)。
還是有些迷惑，好像腎水腎氣不是父母先天給的嗎？怎么變中氣肺金收降而成了？
－－－－－－－－－－－腎氣來自先天，為先天之本為體。肝升肺降為用。愚見。
－－－－－－－－－－－四象合而言之，不過陰陽，而陰陽合而言之，不過中氣所變化耳，即老子言：道生一，一生二，二生三，三生萬物
－－－－－－－－－－－多謝各位仁者回復(fù)。
還是有些迷糊，通常說中氣以為是后天脾胃之土之氣，看來中氣解釋有多種了，不清楚哪種更符合黃師的旨意啊。
－－－－－－－－－－－
回復(fù) qq19674501 的帖子黃大師不是說了嗎，土是 金木水火的母親嗎，土生四象，四象就是心肝肺腎，四象生金木水火，脾【也包括胃，因?yàn)槲敢彩菍儆谕痢渴撬南蟮哪赣H。
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 heixiong123 于 2011/9/30 16:35 編輯 quanxiangyun.cn/wsj/ 木、火、金、水名四象，是一團(tuán)氣在運(yùn)轉(zhuǎn)（旋轉(zhuǎn))中的四種小狀態(tài)。陽清而升，陰濁而降，木火升屬陽，金水降屬陰“分而名之，則曰四象，合而言之，不過陰陽”。而陰陽升降就是這團(tuán)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)的兩種大狀態(tài)“分而言之，則曰陰陽，合而言之，不過中氣所變化耳”，而土是這團(tuán)氣的中軸即中氣，這中軸的運(yùn)轉(zhuǎn)本身就是陰陽升降，所以也可以理解為土就是這團(tuán)氣的縮小版，廣義上理解這團(tuán)氣也可以叫土亦可以叫中氣
而五臟在中醫(yī)理論里是言其氣，而非其形質(zhì)，也就是說這團(tuán)氣在運(yùn)轉(zhuǎn)升到一半時(shí)叫木，在人體為肝;升到上叫火，在人體為心;降到一半時(shí)叫金，在人體為肺;降到下叫水，在人體為腎;這團(tuán)氣的中軸土在人體為脾。（這一團(tuán)氣是一個(gè)整體不能分開)
綜上，中氣化生五行也就不難理解了
以上純是本人對了四圣心源天人解的部分理解，希望對你有所幫助。如有錯(cuò)誤希望前輩高人指正
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 守學(xué)慎發(fā) 于 2011/9/30 16:51 編輯 quanxiangyun.cn/shouyi/土是土，不是中氣，土近中氣而不能總括中氣。陰陽分戊己，戊己不是陰陽，四象也可分陰陽。如果土是中氣沒必要再分什么五行，直接用中氣四象括之則可。陰陽化四象確切，土生四象的提法欠妥。中氣化五行確切，土生五行對自己本身屬土說不過去。中氣等于土的講法欠妥，中氣等于土則無須再去分四象，直接用土括之則可。陰陽五行是中氣變化的不同現(xiàn)象，各得中氣之偏勝，土亦其中一象。
