是非無謂吾人豈獨生
人體的共時性
好，我們來上講義的第一個段落。
第一個段落叫作「人體的共時性」。其實，這里我寫「共時性」是有些用字不當(dāng)。我用「共時性」，是因為第一個段落，想講的是人類生命所共同擁有的一個生命周期，可是共時性「Synchronicity」這個字，在學(xué)術(shù)上，嚴(yán)格而論，不盡然是我要講的這個意思。英文的「Synchronicity」本來是容格心理學(xué)用的一個字，直譯是「同步同調(diào)」，但，它的意思，其實就是中國人說的「感應(yīng)」。
因為容格的生命中有非常多的巧合──可能某一個東西要到他手上之前，已經(jīng)在他生活中會有一些預(yù)兆，讓他覺得將要發(fā)生這樣的事情──到后來，心理學(xué)家常常會用這樣的說法，希望他的患者能夠重拾對宗教的信仰，譬如說某個患者一直堅決說他覺得生命里面應(yīng)該是沒有上帝的，因為他活到今天，他不覺得有什么神賜給他的恩惠。那個心理學(xué)家就勸他說「你不要這樣想啊」或怎樣，剛好他們的話題講到說，那個患者昨天夢到埃及的金
龜子圖案。然后那位心理學(xué)家一開窗，就「啪！」一只金龜子飛進來。他就跟患者講：「其實，大宇宙就是有這樣一種冥冥之中的聯(lián)系的，你不能把自己看作是宇宙間的一個孤島……」這種類型的「感應(yīng)」，才是容格所定義的「共時性」。
那，我們中國人說「感應(yīng)」，當(dāng)然說到更多層面啦，譬如說什么「銅山西崩，洛鐘東應(yīng)」，如果有一個銅礦在遙遠的西邊崩塌了，在洛陽銅做的鐘，會跟它的母礦起共鳴，所以隱隱有震動。
其實中國人還真相信這個，而且我們的中醫(yī)也有很多很多基于感應(yīng)所發(fā)展出來的信念。譬如說，「
臍帶」，你不能夠把它燒掉，否則小孩子會有某種灼熱的感覺，我們認為，即使離開了你的身體，它跟你的身體還是有一定的聯(lián)系。除了臍帶，還有胎盤的去處也是很被注重的。因為那跟你是同一個基因的東西，它的下場會讓你的身體有感覺。
我們中醫(yī)認為，如果你哪里化膿，那個擦了你的膿的紙，全部都要放在一個竹簍子，放在屋檐底下陰干，等到你的傷口全部復(fù)原之后，再一起拿去丟掉或者燒掉。如果在你的傷口還沒有復(fù)原之前，你的擦膿的紙，被太陽曬到，傷口就會很容易發(fā)炎；如果丟到臭水溝，就會很容易腐爛。即使是離開你身體的膿，都仍與你的身體有一定的共鳴存在。
這是中醫(yī)的一種傳統(tǒng)觀念，是一種「感應(yīng)」的論點。這個論點，我沒有特別把它歸納成我們的一段課，在我們課程「人體之共時性」跟「陰陽與養(yǎng)生」之間的地方，我們會講到一些人體跟大自然周期之間「同步同調(diào)」的規(guī)律性。為我把「共時性」這個字用錯地方了，所以多費一些唇舌來糾正自己的講義。
之前說過，這個班呢，我們要從中醫(yī)的歷史開始，穩(wěn)扎穩(wěn)打地講，那中醫(yī)最早的人是誰�。咯ぉび幸粋�神農(nóng)氏，他非常會醫(yī)病。然后又有個黃帝，聽說黃帝傳下了《
黃帝內(nèi)經(jīng)》──可是，我們現(xiàn)在要讀的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是什么時候成書的呢？它是漢朝的時候成書的。那你說，漢朝的時候匯編成的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》，真的就是有一個黃帝，然后留下這樣一套偉大的情報嗎？不盡然。漢代成書的這部《黃帝內(nèi)經(jīng)》，其實比較像是一個檔案庫，把那個時代中國人擁有的醫(yī)學(xué)知識，收集起來，而編成這樣一本書。不見得是一人一時一地之作。所以，雖然它每一章的標(biāo)題都寫得很整齊：什么黃帝問什么啦，岐伯答什么啦……可是，你仔細看，就會發(fā)覺：里面所有的章節(jié)，都略有矛盾參差，理論有許多不統(tǒng)一的地方。這些不統(tǒng)一的地方，會讓人看得出來：這當(dāng)然不是同一位作者寫的啦。
那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》是不是一本完美、絕對正確的書呢？其實，也不是。因為從太古時代流傳下來的醫(yī)理，傳到漢朝的時候，多少會有所扭曲。這種口耳相傳的東西，傳到有一天發(fā)明文字了，才用文字紀(jì)錄下來，光是在這漫長的傳遞過程中，你就不能說連一點情報劣化的可能性都沒有。
所以，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有非常偉大的觀點跟洞見，可是，它同樣存有不一定正確的地方。因此，我們讀中醫(yī)，往往會把《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)作是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的最后一塊糖果，留待最后再來品嘗它的味道。一開始學(xué)中醫(yī)，你要百發(fā)百中，你就得學(xué)《
傷寒論》，因為張仲景這部書是臨床驗證的東西，所以幾乎沒有瑕疵，到達「絕對」的領(lǐng)域。等到你把《傷寒論》跟它的另外一半《金匱要略》，這兩本書學(xué)完了、用熟了、有醫(yī)術(shù)了，這個時候你再去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》，你才能夠從里面發(fā)掘出它真的能夠啟發(fā)你的部分。否則的話，就算《黃帝內(nèi)經(jīng)》整本背下來，其中仍有許多話語是我們不能理解的。它本身就有一種斷簡殘篇的味道──雖然編的人很努力把它抝得很整齊了。
不過，教中醫(yī)基礎(chǔ)理論，我覺得還是可以稍微帶大家看一點《黃帝內(nèi)經(jīng)》，從中認識一些我們非�；镜膶W(xué)理論證。
我們來看《黃帝內(nèi)經(jīng)．素問》第一篇〈上古天真論〉的一個節(jié)錄：
《素問．上古天眞論篇第一（節(jié)錄)》：
帝曰：人年老而無子者，材力盡邪？將天數(shù)然也？
岐伯曰：女子七歳，腎氣盛，齒更發(fā)長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；
三七腎氣平均，故眞牙生而長極；四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
丈夫八歳，腎氣實，發(fā)長齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢寫（瀉)，陰陽和，故能有子；三八腎氣平均，筋骨勁強，故眞牙生而長極；四八筋骨隆盛，肌肉滿壯，五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八則齒發(fā)去。腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能寫。今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行歩不正，而無子耳。
帝曰：有其年已老而有子者，何也？
岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。
帝曰：夫道者，年皆百數(shù)，能有子乎？
岐伯曰：夫道者，能卻老而全角，身年雖壽，能生子也。
〈上古天真論〉一開始是講：遠古時代的人，沒有像我們現(xiàn)代的人那么多煩惱，所以都活得很久，現(xiàn)代的人心情都很差了，心靈環(huán)保不好，所以身體環(huán)保也很爛，于是，頂多活一百歲就算了不起了。我們現(xiàn)在是已經(jīng)墮落的人種，于是，人體觀，也就得重新洗牌，再教一個現(xiàn)代（黃帝時代)的新版本──因為這個世代的人類，生命周期不再與古人一樣。古時候那種活幾百歲甚至千歲的人類，已經(jīng)不復(fù)存在了。
我們講義節(jié)錄的，是后續(xù)的內(nèi)容：黃帝問岐伯說：「人老了生不出孩子，是怎么回事��？」
岐伯就回答啦：「那是因為人的生命有個普徧性的周期啊，過了那個周期，人體的某些機能就停止了�！褂谑牵团e出女子跟男子的生命周期：
他說，女生的生命周期，基本上以七年作一個單位；而男子的生命周期，以八年當(dāng)成一個單位。所以男生的青春期，比女生的晚兩年，是正常，因為女生的生命周期跟男生的不一樣。
他說：「女孩子七歲的時候啊，因為腎氣比較旺盛了，所以呢，她可以把乳牙丟掉，再長新的，這是因為她的腎氣開始活動了�！�
這個「腎氣」是什么東西呢？我們到時候講到五臟的時候，會特別就這個腎氣的來龍去脈作一個專題，不過，我們現(xiàn)在至少可以有一個基本的觀念：就是「腎氣」好像是你這一輩子來到世上，隨著你的靈魂來到你的肉身，帶著的一個類似電池的東西，讓你能夠在這一輩子里面，把那里面的能量慢慢拿到肉身來用。這個能量，是不屬于這個人世間的，是你的靈魂帶來的──大概是這樣的觀念。
但是，如果小孩子在懷胎的時候，媽媽太不保養(yǎng)，這小孩子先天不足，那他腎氣會不會比較弱？那當(dāng)然還是會比較弱。因為這只是一個概念，主要是在說：你剛出生的時候，就擁有一種預(yù)備讓你用一輩子的東西。而那個東西，真的要稱作「能量」嗎？其實也未盡然，最近的西方研究都發(fā)現(xiàn)，成人的身體里面，只有腎上腺中還存有干細胞。也就是說，你的身體這一輩子受到什么不可修補的缺損，都要靠你腎里面預(yù)存的那個東西來修補它。腎養(yǎng)得好的人，即使是中風(fēng)都有辦法長回來，因為腎上腺中的干細胞可以支持你的腦細胞去修復(fù)它自己�？墒且话闳藭酗L(fēng)的時候，腎已經(jīng)很差了，所以才會又要什么臍帶血啊、又要什么亂七八糟的東西，那是因為沒有養(yǎng)腎的關(guān)系。腎上腺里有未分化的組織，這個要先曉得。
那等到女人二七，就是十四啦，天癸至。癸，「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」之中，壬癸屬水。因為甲乙是木嘛，然后丙丁是火嘛，「木火土金水」這樣一個周期。那這個「天癸」就是「天上的水」，在這個時候，上天又幫你灌溉了一次了，于是呢，你的任脈通了，任脈就是身體前面這一條啦，從舌尖到下體。太沖脈，是人體里面在正中間的那條脈。當(dāng)這兩條脈開始通的時候，女性的朋友就會開始有月事了。
那到了二十一歲，腎氣已經(jīng)均勻分布了，腎氣穩(wěn)定了以后，就會長智齒，「真牙」是智齒。
然后，四七二十八歲，這個時候，是身體最壯的時候。
到了五七三十五歲，就很可憐了，人的足陽明胃經(jīng)，走在人的臉部，是關(guān)系到人的美容最重要的經(jīng)，因為它在臉頰上繞得最多。那如果你的脾胃開始衰了──其實西醫(yī)的研究也說，人的衰老，是從消化器官開始老，因為消化器官的耗損最大──當(dāng)你消化器官的力量不夠好的時候，你的足陽明胃經(jīng)的脈氣就不夠啦，不夠了的時候，臉會怎么樣�。烤妥儭更S臉婆」喇，臉開始枯黃了。
到六七四十二歲的時候，那不只足陽明脈衰啦，三陽脈都衰了，三陽脈是陽明、少陽跟太陽，于是呢，頭部越來越失去了美艷動人的光澤。因為人的手足六條陽脈都會上到頭，所以當(dāng)陽氣不太能通到頭的時候，你的頭自然就看起來沒有那么漂亮了。
那等到七七四十九歲的時候，比較根本的任脈跟沖脈都不夠了，于是她的MC就沒有了。
那男生也是一樣哦，十六歲的時候開始具有生殖的能力；然后二十四歲的時候，身體比較強健，然后長智齒；然后三十二歲的時候最壯；四十歲的時候腎氣衰，男生的話不注重美貌，于是就說他牙齒跟頭發(fā)不行了；等到六八四十八的時候，就更難看了；那到了七八五十六的時候，肝氣衰──我們中國人認為肝主筋，筋就是那種好像肌肉之外像是橡皮筋一樣勒在你身體的東西──到五十六歲，都松了。再之后，腎臟衰，然后就整個人都不行了。
接下來，它講：「腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能寫（瀉)�！顾f，其實腎這個東西，就等于是你其它的臟的一個好像是銀行的東西，所以你的人從開始機能旺盛到機能完全衰退掉，主導(dǎo)權(quán)都在你的腎。
再后面就講一些多余的話：「那有些人，七老八十，還生出孩子，那是怎么樣？」那是特例哦──叔叔有練過，小朋友不要學(xué)──就不是我們一般人的周期了。也就是說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》并不以「絕對」自居，先大概說一個最大公約數(shù)的正確，再來告訴你：凡事，總是有例外的。
講這樣一段，它對我們的意義是什么呢？
第一，原來，中國人認為，從生到死，支撐你生命的力量，是你的「天癸」，也就是你的腎氣。所以呢，是不是我們要再強調(diào)一次本課程的廣告詞啊：「補腎是很重要的。」外面的廣告說什么「如果肝不好，你的人生是黑白的」，那腎不好，可能是更加地不堪，大概不是「黑白」，而是「全黑」的吧，所以我們一定要學(xué)會怎么樣補腎。
腎的力量這么大，它這「先天之氣」帶動了整個人的榮盛跟衰萎。至于「后天之氣」你們知道是什么嗎？「后天之氣」就是脾胃之氣，也就是你消化吸收營養(yǎng)所得到的東西，那是出生之后才開始攝取而得到的，所以我們稱為「后天」之氣。
那么，后天之氣，跟人的衰老有沒有關(guān)系呢？還是有關(guān)系的啊，就像我們說人會變成黃臉婆，就是因為消化系統(tǒng)的衰弱顯現(xiàn)在經(jīng)脈上面。而在很多中國人跟日本人的觀點，都會覺得，男人老了，最代表性的特征，就是「啤酒肚」啦。我們中醫(yī)認為，脾胃是要把營養(yǎng)輸布到它該去的地方，如果你脾胃的能量差了，營養(yǎng)就不能夠好好地送到該去的地方，于是，該長肉的地方不長肉，不該長肉的地方，肥油堆在那邊。
而，先天之氣的腎，和人的身材有沒有關(guān)聯(lián)？其實也很有關(guān)聯(lián)�！热缯f在健身房，或者說你知道某某人在健身，你去注意一下他的后腰：男生的肌肉，有兩塊肌肉是練不到的，就是剛好在腎臟側(cè)邊這兩塊肌肉，所以有不少很努力練健身的人，練得很多肌肉都很大塊，可是就是后腰這兩塊肉是肥肥的，這就代表他「外強中干」，他雖然營養(yǎng)很好，而且也很努力運動，乍看很強健，可是其實他腎氣是不夠的。那，這樣子練肌肉的人，是不是真正的健康？這就比較值得懷疑了。
我覺得男生過了三十歲以后哦，這個地方的肥肉就不太容易消掉了。大家都是越來越走下坡。這要補先天之氣才會改善。
從這些事情，我們也會曉得，人「陽虛」才會肥胖。那些多出來的肉，其實都算得上是一種「陰實」了。很多外面的減肥藥，都盡是一堆瀉熱瀉水的藥，我個人覺得，那或許是一種「魔道」，不曉得會不會很容易復(fù)胖哩？你不要說
決明子很溫和，天天喝都有人瞎掉的！更何況那些更猛的。法國女人年輕時三餐吃減肥藥，一到中年，不是都變大象腿了嗎？──腎都搞壞了。清朝陳士鐸的《石室秘錄》里有個治肥的方，叫「補氣消痰飲」，都是些補脾補腎陽的藥，我目前比較認同的是這種作法。
那么，第二點，這一段告訴我們，人的身體，是有一個自然的周期存在的。比如說女生的MC，如果妳是一個正常的人，差不多它四十九歲收工是很好的。如果你五十四歲五十五歲還有MC，第一個可能性，是妳先天腎氣非常旺，那這是值得恭喜。可是，另外一個不值得恭喜的可能性，就是可能身妳體里面有長東西。因為有長東西的人，他的周期會被凝滯住，會變得比較慢，所以MC到很老都沒有消失的人，有可能是身體好，有可能是腫瘤。這樣好像在講廢話哦？說了等于沒說。
至于中國人說的這種周期，還有沒有例外呢？例外的例子是很多的。
就好比說，清朝初年有一位很有名的女科的醫(yī)者，叫作
傅山，傅青主。傅青主聽過嗎？有部武俠小說叫《七劍下天山》，那個第一劍就是傅青主。他是跟明朝皇室交情很好的人，所以常常要反清復(fù)明。可是，我們學(xué)醫(yī)的人就會覺得：傅山跟明朝皇室很好這件事情，是不是意思是說他「后宮走得很透」呢？因為，他的女科的成就，令人感到好像如果沒有看過很多很多很多的女人，不可能練出那等功力。他的醫(yī)書里面有講過一種女性，叫作「有仙人骨」的女性，就是天生是練武奇才那種有慧根的女性。他說那樣的女人MC來了之后，會以「季」為單位，一年只有四次，那如果這樣具有慧根的女性，她不小心動了凡心──就是動了什么yin念──那就會變成像一般女性一樣，一個月一次了。但是這樣子對那種女性來說，不叫作「正�！梗凶鳌钙乒Α�，所以要用一種補藥，只能吃一次，吃了那種補藥之后，就會回復(fù)成一季一次，讓她修復(fù)她的「道基」，不要因為凡間的這些情欲而被破壞。
事情是這樣子的：我的妹妹在四歲的時候──我比她大九歲，我那時候十三歲──因為我這個不肖兄長迷上了看武俠小說，于是呢，就拿一些練功圖譜跟我妹妹說：「妹妹啊，妳把妳的氣運在丹田，然后運到哪里哪里去好不好？」因為我自己的身體是沒有氣感的，我這方面很鈍，自己玩不起來，所以就叫小朋友這樣子：「有沒有感覺？有熱哦？那這樣子運上來哦，好，那再走過來哦……」就這樣子叫她導(dǎo)氣走來走去。我妹妹小時候就這樣子被我惡整。其實我并不認為我妹妹是有慧根的人啦，她的慧根是我小時候這樣子亂搞的「人工慧根」哦。那，造出這種「人工慧根」的結(jié)果，就是她后來青春期來得很晚，而且來了以后，她是以「季」為單位的。小時候有練過內(nèi)功的人，身體就會有另外一個周期出現(xiàn)。那，她也好好的啊，也不會痛也不會怎么樣。然后等到她上了大學(xué)，有一次跟我講，她暗戀上了隔壁系的一個男生，然后，過了不久，她就變成一個月一次了。這樣子的例子在人生中其實不太常見，可是傅青主連這樣子的例子都有寫到他的書里面。
我說這個，一方面是在講「周期有例外」這件事；一方面是講，中國人的醫(yī)術(shù)還真是了不起，有很多很多特殊的案例，都寫在書里。
就像早上班的課，有一次我在那邊算，說：「怎么中國人醫(yī)
咳嗽有五十幾種方法？」要看這個咳嗽是哪一臟受什么氣造成的，比如說，是肝受風(fēng)還是肝受寒，還是肝受濕……五臟跟六腑加起來，然后各乘以五（風(fēng)暑濕燥寒火六氣，
中暑不算，扣掉，剩五種)，像九九表一樣，非常的復(fù)雜。我們中醫(yī)可以辨證到極精確，就是因為這樣，因為我們真的把它分類分到非常細。這些都是西醫(yī)不曾觸及的領(lǐng)域。
從漢朝到今天，這個周期，是不是還會有所改變呢？
當(dāng)然是在變啦。黃帝的時候在感嘆「人心不古、人肉不古」了──上古時候的人都可以活那么久，黃帝時代只有一百歲。那，到了今天呢？
這件事，又有一個故事可以講：在民國初年的時候……不曉得有沒有人聽說過太極拳的領(lǐng)域里面，有一個很厲害的人叫作鄭曼青？他的外號是「永嘉五絕」，其中一絕就是「醫(yī)」，他的中醫(yī)很強。在他年輕時代學(xué)中醫(yī)的時候，他的師父宋老師，就跟鄭曼青說：「我們從前中醫(yī)這些古書里面，治女人的方，現(xiàn)在都沒有用了�！�
他說：「因為，從前古時候的人，是認定女人的病只發(fā)于血分�！供ぉと梭w氣的部分叫「氣分」，血的部分叫「血分」──古代女人血比較多、氣比較少。為什么呢？「因為古時候的女人，都是一天到晚關(guān)在房子里面，都沒有出來運動的機會，全身的血都凝滯在那邊，所以女人的病都在血中找病因，開藥也在血中找應(yīng)該用什么藥去醫(yī)�？墒悄�，現(xiàn)在不得了了，五四運動了，解放了，女人都上洋學(xué)堂，然后跑來跑去，跟男人一樣生活，所以『血比較多、氣比較少』的狀況，已經(jīng)開始在女人身上消失了。所以女人生病，再也不像古時候說的『病因在血分里面』了。我們古時候用于女性的藥，因為女性多半是陰寒凝結(jié)，所以我們都要用一些
川芎、
桂枝、
香附、
當(dāng)歸這種辛熱走竄的藥幫她活血，可是，現(xiàn)在的女生，你再開這些藥，就會把人燒干掉。因為她已經(jīng)沒有那么多血了，相反的卻是氣比較多�！挂虼四�，宋老師就說：「現(xiàn)在女性已經(jīng)開始血液沸騰了，這種風(fēng)氣再繼續(xù)下去的話，豈不是我們下一代會一代比一代更脾氣暴躁，然后人類就進入一個更糟糕的狀況了嗎？」
那么，宋老師擔(dān)心的事情，有沒有發(fā)生呢？其實有欸。比如說像我們臺灣，現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達了，家家有冰箱，因為女性比古時候更容易血液沸騰、口干舌燥了，所以就更會吃些什么？冰涼飲料！那，喝冰涼飲料會怎么樣？會把你的陽氣沖刷掉，于是就變成：古時候的女人是血太多、氣不足；后來，民國以來，血變得少了，氣顯得相對而言的多了；然后我們現(xiàn)在又用冰涼飲料把那個氣沖刷掉了……那，剩下來的女人是什么？就是一個很虛的，既沒有氣、也沒有血的女人。所以現(xiàn)在的女生可能活得比古時候的女生更不舒服，因為身體感方面會覺得比較辛苦吧。
－－－－－－－－－－－JT的新文章嗎?
非常喜歡JT。
先頂再看。
－－－－－－－－－－－好文章，結(jié)合實際生活指導(dǎo)養(yǎng)生保健，謝謝！
