黃帝問(wèn)于岐伯曰：余聞人之合于天道也。內(nèi)有五藏，以應(yīng)五音五色五時(shí)五味五位也；外有六府，以應(yīng)六律，六律建陰陽(yáng)諸經(jīng)而合之十二月、十二辰、十二節(jié)、十二經(jīng)水、十二時(shí)、十二經(jīng)脈者，此五藏六府之所以應(yīng)天道。夫十二經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學(xué)之所始，工之所止也，粗之所易，上之所難也。請(qǐng)問(wèn)其離合出人奈何？岐伯稽首再拜曰：明乎哉問(wèn)也！此粗之所過(guò)，上之所息也，請(qǐng)卒言之。足太陽(yáng)之正，別人quanxiangyun.cn/wsj/于胭中，其一道下屆五寸，別入于肛，屬于膀眈，散之腎，循管當(dāng)心人散；直者，從管上出于項(xiàng)，復(fù)屬于太陽(yáng)，此為一經(jīng)也足少陽(yáng)之正，至胭中，別走太陽(yáng)而合，上至腎，當(dāng)十四椎，出屬帶脈；直者，系舌本，復(fù)出于項(xiàng)，合于太陽(yáng)。此為一合。成以諸陰之別，皆為正也。足少陽(yáng)之正，繞骼入毛際，合于厥明；別者，入季脅之間，循胸里屬膽，散之上肝貫心，以上挾咽，出頤頷中，散于面，系目系，合少陽(yáng)于外毗也足厥陰之正，別跑上，上至毛際，合于少陽(yáng)，與別俱行。此為二合也。足陽(yáng)明之正，上至牌，人于腹里，屬胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上顫
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頒，還系目系，合于陽(yáng)明也。足太陽(yáng)之正，上至滾，合于陽(yáng)明，與別僅行，上結(jié)于咽，貫舌中。此為三合也手太陽(yáng)之正；指地，別于肩解，入腋走心，系小腸也。手少陰之正，別人于淵腋兩筋之間，屬于心，上走喉嚨，出于面，合自內(nèi)附。此為四合也。手少陽(yáng)之正，指天，別于巔，入缺盆，下走王焦，散于胸中也。手心主之正，別下淵腋三寸；人胸中，別屬三焦，出循喉嚨，出耳后，合少陽(yáng)完骨之醫(yī)學(xué)全在線下。此為五合也。手陽(yáng)明之正，從手循膺乳，別于肩肌入柱骨下，走大腸，屬于肺，上循喉嚨，出缺盆，合于陽(yáng)明也。手太陰之正，別人淵腋少阻之前，人走肺，散之太陽(yáng)，上出缺盆，循喉嚨，復(fù)合陽(yáng)明。此六合也。
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